Letteratura Medievale

Milano, Per cura di Paolo Antonio Tosi 1825, cm.14,5x22, pp.(2),XX,150,(2), brossura Piccole mende al dorso e usuali fioriture nt. ma esempl. molto ben conservato.

Roma, Editrice Antenore 2005, cm.16,5x25, pp.VIII.264, brossura intonso. Coll.Studi sul Petrarca,32.

Roma, Editrice Antenore 2010, cm.14,5x22, pp.552, brossura copertina figurata a colori. Coll.Medioevo e Rinascimento Veneto,5.

A cura di Alvise Andreose. Padova, Roma, Editrice Antenore 2010, cm.14,5x22, pp.688, brossura cop.fig.a col. Coll.Medioevo e Rinascimento Veneto,6. Enselmino da Montebelluna, frate agostiniano di Treviso del Trecento, è l'autore di questo fortunato ed intenso poemetto in cui la Madonna racconta, in prima persona, il dramma della madre per la morte del Figlio. L'opera si compone di tre parti: il proemio, in cui Enselmino chiede alla Vergine di raccontare il suo dolore; poi il "Pianto di Maria" vero e proprio, in cui la Madonna rievoca in prima persona la Passione di Gesù, dalla flagellazione alla sepoltura; infine, l'orazione del poeta che ringrazia la Vergine per avergli concesso di narrare il suo pianto. Il poema - scritto in un vigoroso volgare veneto, permeato di forti influssi toscani e danteschi in particolare - ebbe subito una straordinaria fortuna, come prova l'elevato numero di manoscritti e stampe antiche (oltre cento) che lo hanno tramandato integralmente o in parte. In questa nuova edizione critica, a cura di Alvise Andreose, l'opera è corredata di una introduzione storica, di un esauriente apparato di commento letterario e linguistico e di un pratico e dettagliato glossario.

Illustraz.da Giotto. Prefaz.di G.Papini. Firenze, Libreria Editrice Fiorentina 1923, cm.13x19,5, pp.XVII,285, brossura (scritta a penna alla sguardia,alcune sottolineature a penna nt.), Seconda Edizione.

Milano, Giovanni Silvestri Ed. 1837, cm.10,5x17,5, pp.VII,432, un ritratto dell'autore rilegatura in mz.tela, tassello in pelle con titoli in oro al dorso. Coll.Biblioteca Scelta di Opere Italiane Antiche e Moderne,72.

Con una notizia sull'autore di Adolfo Bartoli. Milano, Ist.Editoriale Italiano s.d.ma c.anni '30, 2 voll. cm.12,5x19, pp.438,336, 1 tav.bn.in antip. legatura ed.in tutta tela, titoli in oro al dorso e al piatto anteriore. Coll.Classici Italiani,4-5. Fregi di Duilio Cambellotti nel testo.

Napoli, Il Mulino Ed. 1998, cm.17x24, pp.LII,362, brossura Lessico delle virtù nella prima testualità francescana e lessico dell'organizzazione sociale in Fidenzio - Fidenzio da Padova: la societas crociata ideale e il suo codice etico-politico - Fidenzio da Padova: un dux perfetto a capo della societas oltremarina - Il perfetto pugil Christi all'opera: la proposta militare ed economica del trattato fidentino - Odeporica francescana tra apologia missionaria dell'Ordo e azione diplomatico-informativa - La costruzione dell'immagine agiografica di Giovanni da Capistrano nel testo di Giovanni da Tagliacozzo: modelli militari e dominativi in un lessico minoritico di lunga durata - Una considerazione finale.

Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2004, cm.17x24, pp.VII,212, legatura editoriale in tutta tela , con sopracoperta figurata a colori. Coll.Millennio Medievale,47. Strumenti e Studi, 7. Nell'ottavo secolo gruppi di missionari partono dall'Inghilterra per fondare o raggiungere istituti monastici del continente: fra questi Bonifacio e la sua parente Leoba, su cui ci informano le varie Vitae Bonifaci, il Martirologio di Rabano Mauro, i Miracula e la Vita Leobae di Rodolfo di Fulda, la Vita Eigilis di Candido e la Vita Lulli di Lamberto di Hersfeld. Il volume esplora questo complesso di agiografie e i testi poetici e cronachistici ad esse correlati ricavandone la documentazione per un affresco storico sui sodalizi spirituali fra parenti nel monachesimo protocarolingio e sulla partecipazione femminile al movimento di espansione monastica. Si propone così una ricostruzione anche delle zone di silenzio che nei documenti celano la delicata storia d'amore fra i due santi: ne resta traccia solo nel desiderio, espresso da Bonifacio e riferito dalle fonti, di seppellire il corpo di Leoba accanto al suo.

Allegato CD-Rom. Venezia, Comitato Pubblicazione delle Fonti relative alla Storia di Venezia 2002, 2 voll. cm.17x24, pp.XXXVIII,806 complessive, con figg.bn.ft. brossura Coll.Fonti per la Storia di Venezia. Sezione V, Fondi Vari.

A cura di Luigi Lanfranchi. Venezia, Comitato Pubblicazione delle Fonti relative alla Storia di Venezia 1947, cm.17x24, pp.XVII,150, brossura Coll.Fonti per vla Storia di Venezia. Sezione II, Archivi Ecclesiastici- Diocesi Torcelliana.

Firenze Sismel , Edizioni del Galluzzo 2004, cm.17x24, pp.CCIL,143, legatura ed.in tutta tela,soprac.fig.a col. Coll.Millennio Medievale,46. Testi, 12. Verso l'anno 1220, il priore del monastero cistercense di Eberbach realizzò una compilazione di diversi scritti della mistica Ildegarde di Bingen riferiti ai tempi futuri, con l'intenzione di rifutare la dottrina pseudo-gioachimita che considerava imminente il momento della nascita dell'Anticristo. Questa opera, intitolata Speculum futurorum temporum, ebbe un grande successo, come dimostra l'elevato numero di manoscritti che la tramandano (più di 100); il testo, però, non ha avuto mai una edizione a stampa. Oltre a uno studio della tradizione manoscritta e della fortuna dell'opera di Gebenone, che evidenzia, in particolare, l'importante ruolo che il testo ebbe per la reputazione di Ildegarde come profetessa, il volume offre l'edizione critica della prima redazione dell'opera, basata su un gruppo di manoscritti che, per la loro provenienza, datazione e contenuto presentano la versione più vicina all'originale.

Testo critico preceduto da una introduz.sulla famiglia e sulla vita dell'A.per cura di Rodolfo Renier. Firenze, G.C.Sansoni Ed. 1883, cm.16x24, pp.CCCLXXI,260, rilegatura in mz.tela, tassello con titoli in oro al dorso.

Texte Critique Précédé D'Une Introduction Linguistique Et Littraire. Uppsala, Akademiska Bokhandeln 1898, cm.16x25, pp.8,CCXLIII,98, brossura Upsala Universitets Arsskrift, Filosofi Sprakvetenskap Och Historiska Vetenskaper,I.

Roma, Editori Riuniti 1994, cm.15x21, pp.XIV,190, brossura, cop.fig.a col.con bandelle. Stato di nuovo. Coll.Gli Studi,74. Serie Letteratura.

A cura di Giambelluca Kossova A. Palermo, Arnaldo Lombardi Ed- Marsilio 1993, cm.16x24, pp.298, brossura cop.fig.a col. Coll.Percorsi.

Firenze, La Nuova Italia Editrice 1965, cm.12,5x19,5, pp.320, brossura Esempl.in ottimo stato. Coll.Critica,78.

Actes du Septième Congrès International de l'Association Internat. d'Etudes Occitanes. Reggio Calabria-Messina 7-13 Juillet 2002. Roma, Viella Ed. 2003, 2 voll. cm.17x24, pp.1406 complessive, brossura copp.figg.a col. [volume nuovo] Tome I: Moyen Âge Carlos Alvar, Reyes trovadores (p. 15-24). Gemma Avenoza, Poetas catalanes del XV y trovadores. Pere Torroella y el Perilhos tractat (p. 25-40). Pietro G. Beltrami, Per una rilettura di Deiostals breus jorns els loncs sers (p. 41-70). Roberto Benedetti, Un terzo foglio del canzoniere provenzale A’ (p. 71-98). Maria Pia Betti, Propaggini provenzali alla corte di Alfonso X di Castiglia: suggestioni metriche (p. 99-108). Eduardo Blasco Ferrer, La désinence de la 3p. du présent de l’indicatif en occitan médiéval (estai, fai, plai, vei). Étude typologique, textuelle et étymologique (p. 109-132). Luciana Borghi Cedrini, Nuove indagini sulla antica letteratura valdese (p. 133-141). Michel-André Bossy, Les Capétiens épiés par Guiraut Riquier (p. 143-155). William E. Burgwinkle, Raimbaut de Vaqueiras et les rites de l’identité (p. 157-165). Danielle Buschinger, Les troubadours et l’Allemagne à la fin du Moyen Age. Un exemple: la légende du «cour mangé» de Guilhem de Cabestanh à Boccace et Hans Sachs (p. 167-177). Miriam Cabré, Mors et vita in manibus linguae: la metafora della lingua nei trovatori (p. 179-199). Francesco Carapezza, Per l’interpretazione del canzoniere musicale ambrosiano (p. 201-209). Ricardo Cierbide, Variantes lingüísticas en los Ms. occitanos de la Orden de San Juan de Jerusalén (s. XIV) (p. 211-231). Fabrizio Cigni, Il lessico filosofico di N’At de Mons di Tolosa (p. 233-242). M. Sofia Corradini Bozzi, Fenomeni di interferenza linguistica catalana, guascone e oitanica in testi occitanici medievali: il caso del ms. di Chantilly, Musée Condé 330 (p. 243-255). Cosimo Cucinotta, Le anime dei trovatori (p. 257-270). Viviane Cunha, Les chansons de femme dans la Romania médiévale (p. 271-281). Massimiliano De Conca, Studio e classificazione degli unica del ms. C (B. N. Paris F. fr. 856): coordinate storiche, letterarie e linguistiche (p. 283-297). Beatrice Fedi, La codificazione del devinalh nelle Leys d’Amors: note sulla cobla rescosta (p. 299-314). Veronica Fraser, Les Pérégrinations de Peire Vidal: ses séjours en Italie et l’évolution de son oeuvre poétique (p. 315-323). Sabrina Galano, Enchâssement des textes lyriques occitans dans les romans français: Guillaume de Dole et Roman de la violette (p. 325-341). Francesca Gambino, Forme e generi in contatto: A Deu coman vos el vostre ric preç (p. 343-362). Simon Gaunt, «Le cour a ses raisons»: Guillem de Cabestanh et l’évolution du thème du coeur mangé (p. 363-373). Orland Grapí Rovira, A meu amigo non lh’ouso falar. El silencio femenino en la cantiga de amigo (p. 375-394). Elisa Guadagnini, Sill, qu’es caps e guitz (P.-C. 461, 67a): un descort provenzale del secondo quarto del Duecento (p. 395-405). Ruth Harvey, Pour une nouvelle édition de PC 389.9: Ans qe l’haura bruna.s cal (p. 407-417). Nadine Henrard, Observations sur la tradition manuscrite du théâtre religieux médiéval en langue d’oc (p. 419-431). Marc-Olivier Hinzelin, L’évolution des propriétés clitiques des pronoms régimes en ancien provençal (p. 433-446). Patrick Hutchinson, Des trobadors d’oc à Pétrarque, continuités et ruptures: la question de l’Humanisme (p. 447-470). Kathryn Klingebiel, A la recherche des troubadours perdus: Languedoc, Comté de Foix, Quercy, Rouergue (p. 471-478). Charmaine Lee, L’auteur du roman de Jaufre et celui du Chevalier de la Charrete (p. 479-491). Ute Limacher-Riebold, Le salut d’amour Donna, cel qeus es bos amics de Raimbaut d’Aurenga (p. 493-510). Mario Mancini, Nella biblioteca di Flamenca: i trovatori (p. 511-519). Marirì Martinengo, Il messaggio delle Trovatore (p. 521-532). Walter Meliga, Critique externe et critique interne dans l’édition des troubadours (sur la tradition de Bernart de Ventadorn) (p. 533-541). Michael Meylac, Quelques observations à propos de l’édition Boutière-Schutz des Biographies des Troubadours (p. 543-553). Ulrich Mölk, A propos de la tradition manuscrite de la chanson PC 167,50 de Gaucelm Faidit (p. 555-564). Francesca Nicholson, La mise en page des trobairitz: ordre fractal et éspace performatif dans les chansonniers N et H (p. 565-578). Giuseppe Noto, Le «biografie» trobadoriche contenute nel canzoniere P: perché un’edizione documentaria (p. 579-592). Linda M. Paterson, L’édition des poèmes dialogués (p. 593-608). Peter T. Ricketts, Cabessalha trop escolatada et la préfixation verbale (p. 609-615). Angelica Rieger, Structures pornographiques chez Marcabru (p. 617-627). Brigitte Saouma, Une interprétation des registres licencieux et courtois du troubadour Guillaume IX à travers la description de l’âme chez Bernard de Clairvaux (p. 629-637). Marcello Schembri, Interpretare i trovatori. Una quaestio da aprire (p. 639-649). Arie Schippers, Forme, style et thématique dans les poésies strophiques occitanes, arabes et hébraïques (p. 651-660). Naohiko Seto, Ozil de Cadartz: une parodie des «arts d’aimer»? (p. 661-674). Pierre Swiggers, Nico Lioce, Grammaire, culture et réalité dans les Leys d’Amors: la vision grammaticale du monde (p. 675-684). Anton Touber, Troubadours, Minnesänger, Siciliens (p. 685-693). Nico Unlandt, La sextine occitane et la virtuosité formelle des Minnesinger (essai de comparaison) (p. 695-712). Sergio Vatteroni, La poesia trobadorica nel Friuli medievale. Ipotesi sulla circolazione di un canzoniere provenzale nel Patriarcato di Aquileia (p. 713-727). Francesco Zambon, Sicart de Figueiras, il «perfetto» cataro de Las novas del heretge (p. 729-737). Ilaria Zamuner, Per l’edizione critica dei volgarizzamenti provenzali dell’Epistola ad Alexandrum de dieta servanda (p. 739-759). Fabio Zinelli, Quelques remarques autour du chansonnier E (Paris, Bibliothèque Nationale de France, fr. 1749), ou du rôle de la «farcissure» dans les chansonniers occitans (p. 761-791). Tome II: Temps modernes Pierre Bec, L’occitan langue de traduction: à propos d’une traduction poétique des Golondrinas de Gustavo Adolfo Bécquer (p. 807-814). Günter Behling, L’évolution de la transmission scolaire de l’occitan dans les années 1980-1990 (p. 815-828). Peireto Berengier, Farfantello e l’art de la nouvello (p. 829-837). Roberta Capelli, Ezra Pound nel «vortice» del passato: appunti di viaggio e di metodo (p. 839-853). Maria Angeles Ciprés Palacin, Le registre narratif dans quelques nouvelles occitanes contemporaines (p. 855-872). Jean Eygun, Quelques perspectives sur l’histoire de la littérature occitane aux temps modernes (p. 873-888). Thomas T. Field, Décalages entre forme et fonction dans la morphologie verbale gasconne (p. 889-894). Agostino Formica, Un manuale per l’insegnamento dell’occitano di Guardia Piemontese (p. 495-902). Lluís Fornés, Loïs Alibèrt, lo valencian e lo diasistema occitanò-roman (p. 903-911). Jean-Louis Fossat, La densité d’un objet dialectal occitan en linguistique de corpus (p. 913-960). Eliane Gauzit, Le jeu chanté enfantin en domaine occitan (p. 961-973). Ive Gourgaud, Li papié Suli-Andriéu Peyre à Nime (p. 975-978). Andreas Kisters, En avant la musique… vers de nouvelles alliances. Aperçu d’un folklore occitan inventé (p. 979-993). Cobie Kuné, Résurrection et Descente aux Enfers ou Descente aux Enfers et Résurrection? Les conséquences de l’ordre pour la mise en scène (p. 995-1010). Hans Peter Kunert, Le lexique de Guardia Piemontese (p. 1011-1020). Eva Leitzke-Ungerer, Lo trobar reven: faire découvrir aux étudiants allemands en langues romanes l’art des troubadours à travers la musique occitane contemporaine (p. 1021-1034). Trudel Meisenburg, Lacaune, 25 ans après (p. 1035-1050). Francho Nagore Laín, L’emploi du graphème occitan lh pour represénter la palatale latérale dans des textes en aragonais des XIVe, XVe et XVIe siècles (p. 1051-1075). Nicole Nivelle, La langue dans la poche. Jean Giraudoux écrivain occitan d’expression française (p. 1077-1090). Yorio Otaka, La locution distributivo-juxtapositive en occitan: que/qui… que/qui (p. 1091-1105). William D. Paden, Un

" "esemplare in ottimo stato di conservazione. L'op. e' preceduta dalla dedica degli Editori agli associati dei Classici italiani; dalla dedicatoria dell'Aut. a don Michel de Silva vescovo di Viseo; Vita del conte B. Castiglione scritta dall'ab. Pierantoni Serassi Milano, Società Tipografica de' Classici Italiani 1803, 2 voll. cm.14x22,5, pp.XL,263, 226, una tav.in antip.con ritratto dell'A.inciso da A.Gibert. rilegg.in mz.pelle, tasselli ai dorsi, buon esemplare.

Diretta da Guglielmo Cavallo, Claudio Leonardi, Enrico Menestò. Roma, Salerno Ed. 1993, cm.18x25, pp.665, 14 tavv.a col.e 14 tavv.bn.ft. legatura ed.in tutta tela, titoli in oro al dorso, sopracop.fig.a col. Coll.Lo Spazio Letterario del Medioevo. Dall'indice: Vecchi e nuovi generi letterari. La poesia epica. La poesia d'amore. La poesia satirica e goliardica. Il sacro nella poesia mediolatina. I "Conflictus". La favolistica. Aenigmata. La commedia elegiaca. La retorica nel Medioevo. La dialettica. La teologia monastica. La teologia scolastica. L'esegesi biblica, storia di un genere letterario secc.VII-XIII. I testi liturgici. Agiografia. Annali, cronache e storie. Gli "specula". Relazioni di viaggi e di ambasciatori. La scienza. Le Enciclopedie.

Introduz.e note di Marcello Ciccuto. Milano, Fabbri Ed. 2006, cm.14,5x22, pp.414, legatura ed.in cofanetto con piatti figg.a col. Coll.La Grande Letteratura Italiana.

Traduz.di Francisque Reynard. Illustraz.di Gravelot, Boucher, Cochin, Eisen. Paris, Jules Tallandier Ed. 1929, cm.16x25,5, pp.XV,258, 16 tavv.bn.ft. brossura cop.fig. Coll.Les Chefs-d'Oeuvres de l'Esprit. (brossura slegata, dorso parzialmente staccato.).

Venezia,28-31 ottobre 2004. A cura di Giosuè Lachin, Presentazione di Francesco Zambon. Padova, Ed.Antenore 2008, cm.14,5x22, pp.CV,382, brossura copertina con tavola applicata a colori. Coll.Medioevo e Rinascimento Veneto,3.

Belluno-Feltre,15-16 ottobre 2004. A cura di Paolo Pellegrini. Padova, Ed.Antenore 2008, cm.16,5x25, pp.234, 16 riproduz.bn.in tavv.ft. brossura intonso Ente Nazionale Francesco Petrarca. Coll.Studi sul Petrarca,37.