Vitalismo e nichilismo nel «Faust» di Goethe.

Firenze, Olschki Ed. 1989, cm.17x24, pp.IV,112, brossura Coll. Opuscoli accademici, 18.

Firenze, Olschki Ed. 1991, cm.17x24, ppIV,144, brossura Coll. Opuscoli accademici, 19.

Firenze, Olschki Ed. 1995, cm.17x24, 123 pp., Coll. Opuscoli accademici, 22.

A cura della Sezione fiorentina del C.A.I. nel centenario della fondazione. Firenze, C.A.I. 1969, cm.19x24, pp.461, num.ill.bn.nt.e 3 cartine ripieg. legatura ed.in tutta tela, sopraccop.fig.a col.

Introduz.di Maria Grazia Profeti e Miguel Angel Marìn. Testo critico, traduz.e note di Nicoletta Lepri. Firenze, Alinea Editrice 2003, cm.12x21,5, pp.245, brossura, cop.fig. Esempl.allo stato di nuovo. Coll.La Traduzione,4. Ediz.con testo spagnolo a fronte.

Paris, Presses Universitaires de France 1979, cm.16x24, pp.501,(3), brossura, sopraccop.fig.a 2 col. (sopraccop.ingiallita e con minime mende, altrimenti essellente esemplare.) Coll. Publications de l'Université de Rouen.

Bruno Rombi- Libertà nelle società tecnecronica. A che prezzo? Sandro Zanotto- Venezia, utopia residenziale. Bruno Benelli- Il Grande Oriente d'Italia. J. Mascarò Pasarius- Il culto del toro. Guido Dalla Casa- Fisica e magia. Robert Lowell- 1958. Testi di Shri Aurobindo- Sul dono di sè. Valerio Grimaldi- La presenza della solitudine. Sebastiano Vassalli- Dell'uomo e del suo posto nell'universo. Pietro Gentili- Shri Aurobindo profeta moderno. Maggio-GIugno 1972. Torino, Pianeta Italia 1972, cm.17x21, pp.160, con illustrazioni e foto in bianco e nero. Brossura copertina figurata a colori. Pianeta fu l'edizione italiana della famosa 'rivista da biblioteca' francese diretta da Louis Pauwels e Jacques Bergier. 'Planete' aveva come scopo l'indagine della dimensione ignota, magica ed esoterica della realta'. Nacque un vero e proprio 'mouvement Planete' che produsse varie edizioni nazionali della rivista francese originaria, fra cui, appunto, quella italiana. Pauwels, uomo di destra, letterato e iniziato, e Bergier, uomo di sinistra, politico e scienziato, si divisero poi nel 1970 anche a seguito delle differenti idee sull'origine esoterica ed iniziatica del nazionalsocialismo.