Umanesimo.

Roma, Editori Riuniti 1999, cm.15x21,5, pp.XVIII,333, brossura cop.fig. Coll.Nuova Biblioteca di Cultura.

Traduz.di Palmiero Perugini. Milano, Accademia Sansoni Ed. 1971, cm.12,5x19, pp.252, alcune figg.bn.ft. brossura cop.fig.a col. Coll.I Memorabili.

Mantova, 22-24 ottobre 2008. A cura di Marco Sgarbi. Firenze, Olschki Ed. 2010, cm.17x24, pp.VIII,510, brossura Coll.Biblioteca Mantovana,9. Sono qui raccolti venti studi originali sul pensiero di Pietro Pomponazzi scritti dai maggiori esperti mondiali della materia. «Tradizione» e «dissenso» sono le coordinate entro le quali è stato inquadrato il Pomponazzi, autore assai controverso che da una parte ha portato con sé tutto il bagaglio della tradizione aristotelica e dall’altra ha aperto nuove prospettive che sono state al cuore del pensiero moderno.

Archivio di Stato di Firenze. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 2009, cm.17x24, pp.VIII,1094, brossura sopracop.fig.a col. Coll.Pubblicazioni degli Archivi di Stato. Strumenti,CLXXXVI.

Textes reunis par Martine Ostero et Julien Veronese. Firenze, Sismel Ediz.del Galluzzo 2015, cm.14x22, pp.XXXII,358, brossura copertina figurata a colori. Coll.Micrologus' Library,71. I. DÉMONOLOGIE(S). J. Véronèse, Nigromancie et hérésie: le De jurisdictione inquisitorum in et contra christianos demones invocantes (1359) de Nicolas Eymerich (O.P.) - C. Chène, Entre discours pastoral et réflexion démonologique: le cas du livre V du Formicarius de Jean Nider O.P.(ca. 1380-1438) - M. Ostorero, Vérités diaboliques et puissance divine: le De calcatione demonum seu malignorum spirituum (1457),une première réflexion de Nicolas Jacquier concernant les démons et la sorcellerie - F. Mercier, "Des choses qui surmontent la puissance des anges". La défense de la toute-puissance divine dans le Traité du crime de vauderie de Jean Tinctor - J.-M. Mandosio, Démons et démonologie chez le dominicain Leandro Alberti (1479-1552) - C. Renoux, Du statut de l'obsession chez les démonologues (XVe-XVIIe siècles). II. LES DÉMONS DANS LES CADRES DE LA PENSÉE OCCIDENTALE. P. Faure, L'âme entre Ciel et Enfer. Psychologie religieuse et scénographie du combat spirituel (XIIIe-XIVe siècles) - F. Chave-Mahir, Les démons en Toscane au XVe siècle. Enquête sur la possession diabolique dans les Miracula S. Johannis Gualberti - É. Dupras, Séducteurs, bourreaux, cuisiniers, perdants, souffredouleur, faire-valoir… Le rôle paradoxal des diables sur la scène religieuse médiévale - M. Montesano, Le rôle de la culture classique dans la définition des maleficia. Une démonologie alternative? - M. Closson, "Et ce que dict Homère de la sorcière Circé". Place et enjeux des références littéraires dans les traités démonologiques du XVI e siècle - J.-P. Boudet, La magie au carrefour des cultures dans la Florence du Quattrocento: Le Liber Bileth et sa démonologie. Index des noms de personnes et de lieux par K. Berclaz. Index des manuscrits par M. Ostorero.

A cura di Ezio Raimondi. Milano, Ugo Mursia Editore 1988, cm.14x21, pp.L,1.296, legatura ed.in balacron, titoli e cornici in oro al dorso, sopraccop.trasparente, in custodia. Coll.I Classici Italiani.