L'Italia tra storia e memoria. Appartenenza e identità.

Bari, Laterza 1990, cm.14x21, pp.205, brossura Coll.Sagittari.

Bari, Laterza 1983, cm.14x21, pp.VI,311, legatura ed.in.tutta tela, soprac.fig. Coll.Storia e Società.

Premessa dell'autore. Roma, Donzelli Ed. 2001, cm.12x18,5, pp.VIII,134, brossura con bandelle,cop.fig.a col.con fascetta. Coll.Interventi Donzelli.

Roma, Donzelli Editore 1998, cm.12x18,5, pp.72, brossura, cop.fig.a col. Stato di nuovo. Coll.Interventi,40. (Bibliomania, bibliofilia, bibliofagia: queste pagine sono il resoconto impudico di una passione sfrenata che ha duramente condizionato la vita dell'autore. Leggere come leggersi. Vale a dire: leggere nei libri l'immagine di se stessi, cogliere in essi, riflessa, la propria interiore consapevolezza nel suo magmatico farsi. Leggere e rubare i libri come l'affamato ruba e mangia il pane. In tempi di inappetenza spirituale diffusa potrà sembrare un comportamento inattuale, forse bizzarro. A parte la tv, il computer, i vari tipi di lavagne luminose e di videotape, il libro resta fondamentale. Ma le famiglie italiane, di regola, non dispongono di biblioteche. E la scuola? La scuola non sembra in grado di stimolare e far scoprire ai giovani la gioia della lettura, e di riportare lo studio al suo significato originario di studium, ossia amore, passione, avventura. È ormai da secoli preda di piccole anime di demagoghi autoritari e funzionari tremebondi, impauriti lacchè dominati da cupidigia di servilità, portati, nel caso migliore, a ripetere cose già dette, recitando i classici come morta lettera invece di farne rivivere lo spirito nel contesto del loro tempo).

A cura di Fernando Tempesti. Milano, Lerici 1966, cm.14x22, pp.184, legatura editoriale con sovracopertina figurata Coll.Tempo Libero,9.

Cambridge-Sydney, Cambridge University Press 1980, cm.14x22,5, pp.XII,282,(2), legatura ed.cartonata, titoli in oro al dorso, sopraccop. (dorso e margini della sopraccop. insolati, altrimenti eccellente esemplare.) First edition. This book is a study of Anglo-Scottish literary relations in the later Middle Ages and early Renaissance. It attempts to show how those poets who have frequently been called 'Scottish Chaucerians' (James I, Henryson, Dunbar and Douglas) drew upon English writing. In the best Middle Scots poetry we see an order of invention and technical mastery that is comparable with that of Chaucer's work, and this is sometimes accompanied by shrewd commentary on Chaucer's art. Evidence of such an independent and critical view of Chaucer is strikingly absent in contemporary English poetry, and the book accounts for some of the differences between Northern and Southern poetry in the later Middle Ages. Above all, this study reveals that the poetry of the fifteenth and early sixteenth century in Scotland is a rich and extremely varied body of literature, ranging from the carefully wrought philosophical comedy of 'The Kingis Quair' to the tragic grandeur of Henryson's 'The Testament of Cresseid', from the pointed satires and grotesqueries of Dunbar to Douglas' vigorous and sensitive translation of the Aeneid. ...Riduci

Lucca, Maria Pacini Fazzi Editore 1990, cm.15x21, pp.142,(2), brossura, cop.fig. [ottimo esemplare.]

Presentazione di Guido Ballo. Nota di Attilio Rossi. Biblioteca Comunale di Milano, Palazzo Sormani,22 dicembre 1967-16 gennaio 1968. 1967, cm.19,5x26,5, pp.28 con circa 40 pagine tavole ft. brossura.