Le avanguardie artistiche del Novecento.

Milano, Silvana Editoriale 1963, cm.24x30, pp.144, numerose tavv.a col.applic.nt., legatura ed.in tutta tela, sovraccop.fig.a col. Eccellente esempl. (Altra copia con piccole mende alla sovraccop. e dedica autografa dell'Artista al frontesp., stesso prezzo).

Milano, Edizioni Gian Ferrari 1972, cm.11x13, pp.40 nn. 5 tavv.bn.ft. brossura grigia con ali, titoli e fregio in oro al piatto anteriore. Prima edizione di 1000 copie.

Galleria d'Arte Moderna Falsetti. Note bio bibliografiche di Dante Giampieri. FirenzeLibri 1974, cm.17,5x24,5, pp.54, 112 tavv.bn.e col.ft. legatura ed. sopracop.fig.a col. Coll.FarsettiArte. Edizione limitata di 1200 esemplari numerati.

Galleria d'Arte Moderna Falsetti. FirenzeLibri sd,ma anni '70, cm.17x24, pp.40, 134 tavv.bn.e col.ft. brossura con bandelle, cop. Coll.FarsettiArte.

A cura di Ingrid Stampa, Elio Guerriero. Milano, Rizzoli Ed. 2007, cm.14x22,5, pp.446, legatura editoriale con sopracoperta. "Ho voluto fare il tentativo di presentare il Gesù dei Vangeli come il Gesù reale, come il "Gesù storico" in senso vero e proprio. Io sono convinto che questa figura è molto più logica e dal punto di vista storico anche più comprensibile delle ricostruzioni con le quali ci siamo dovuti confrontare negli ultimi decenni. Io ritengo che proprio questo Gesù - quello dei Vangeli - sia una figura storicamente sensata e convincente. Solo se era successo qualcosa di straordinario, se la figura e le parole di Gesù avevano superato tutte le speranze e le aspettative dell'epoca, si spiega la sua crocifissione e si spiega la sua efficacia. Già circa vent'anni dopo la morte di Gesù troviamo pienamente dispiegata nel grande inno a Cristo della Lettera ai Filippesi (2,6-11) una cristologia, in cui si dice che Gesù era uguale a Dio ma spogliò se stesso, si fece uomo, si umiliò fino alla morte sulla croce e che a Lui spetta l'omaggio del creato, l'adorazione che nel profeta Isaia (45,23) Dio aveva proclamata come dovuta a Lui solo. La ricerca critica si pone a buon diritto la domanda: che cosa è successo in questi vent'anni dalla crocifissione di Gesù? Come si è giunti a questa cristologia? Come mai dei raggruppamenti sconosciuti poterono essere così creativi, convincere e in tal modo imporsi? Non è più logico che la grandezza si collochi all'inizio e che la figura di Gesù abbia fatto saltare tutte le categorie disponibili e abbia potuto così essere compresa solo a partire dal mistero di Dio?"

Milano, Ricordi & C. 1961, cm.24x31, pp.63, partiture, fascicolo spillato, copertina figurata a colori.

Album di figurine con 16 pagine contenenti ciascuna 6 figurine mantenute in finestrelle cartonate. Totale degli spazi con figurine 96, il nostro esemplare ne contiene 95. Contiene: --Serie 31. 1,2,3,4,5,6. --Serie 67. 1,2,3,4,5,6. --Serie 38. 1,2,3,4,5,6. --Serie 75. 1,2,3,4,5,6. --Serie 56. 1,2,3,4,5,6. --Serie 54. 1,2,3,4,5,6. --Serie 60. 1,2,3,4,5,6. --Serie 63. 1,2,3,4,5,6. --Serie 51. 1,2,3,4,5,6. --Serie 83. 1,2,3,4,5,6. --Serie 79. 1,2,3,4,5,6. --Serie 30. 1,2,3,4,5,6. --Serie 55. 1,2,3,4,5,6. --Serie 47. 1,2,3,4,6 (mancante la numero 5) --Serie 78. 1,2,3,4,5,6. --Serie 66. 1,2,3,4,5,6. Album di figurine tedesche con 16 pagine contenenti ciascuna 6 figurine mantenute in finestrelle cartonate. databile nella seconda metà degli anni '20, cm.29x27,7, legatura editoriale in tuta tela.

Roma, La Repubblica 2005, cm.18x26, pp.237, illustrazioni a colori, brossura con bandelle e copertina figurata a colori. Collana I Classici del Fumetto di Repubblica- Serie Oro,18.