La civiltà elisabettiana.

Roma, Ediz.di Storia e Letteratura 1954, cm.13X20, pp.188, brossura intonso. Coll.Letture di Pensiero e d'Arte.

Roma, Edizioni Moderne 1958, cm.16x22, pp.128, brossura

Trad.di R.Fenoglio. Milano, Rusconi Ed. 1998, cm.13x21, pp228, brossura cop.fig.a col.

Ouvrage publié sous la direction de M.Eugène Muntz, membre de l'Institut. Paris, Librairie Larousse s.d. cm.24,5x32, pp.267, 900 ill.bn.nt.e 50 tavv.bn.ft. legatura ed.in.mz.pelle,titoli in oro al piatto ant.e al dorso,cop.con ornamenti a rilievo,lievi tracce d'uso.

Intr., testo critico e note di A.Gallo. Firenze, Alinea Ed. 2001, cm.12x21,5, pp.214, brossura con bandelle,cop.fig.a col. Coll.Secoli d'Oro,23.

A cura di Fulvio delle Donne e Francesco Santi. Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2014, cm.14,5x23, pp. XXXII,200, brossura copertina figurata a colori. Coll.MediEvi,5. Le invenzioni di cui si parla in questa raccolta sono i simboli. Il papato, al centro del libro, è concepito appunto come universo simbolico. Evidente è il rapporto tra simboli e istituzioni e dunque tra simboli e potere, e la conseguente cura istituzionale dei simboli, la loro custodia e il patrocinio sulla loro evoluzione. Il libro è costituito da una serie di articoli pubblicati su un grande quotidiano tra il 2005 e il 2014, suscitati da fatti dell'attualità e per questo indicati come frammenti di cronaca che riguardano grandi avvenimenti: i funerali di papa Giovanni Paolo II, la rinuncia al papato di Benedetto XVI, l'elezione di papa Francesco... Molti dei riti e simboli di cui si parla sono stati perfezionati nel Medioevo e nella prima Età moderna; molti di essi sono oggi ancora in uso, a conferma del fatto che il papato è un'istituzione che si iscrive sempre in una prospettiva plurisecolare. Ma anche il recente abbandono di antichi riti e simboli suscita riflessioni e persino curiosità.