Etude critique de l'Ancien Testament. Histoire de la littérature hébraique et juive des origines à la ruine de l'Etat juif (135 après J.-C.)

Avec 3 cartes, 38 figures dans le texte et 12 planches hors texte. Paris, La Renaissance du Livre 1930, cm.14,5x20, pp.XVI,595, brossura (inizio di distacco della cop.ant,, altrimenti buon esemplare). Bibliothèque de Synthèse Historique. L'Evolution de l'Humanité,XXVII.

Avec 5 figures au trait et 8 planches hors texte. Paris, Editions Albin Michel 1950, cm.14,5x20, pp.XX,440, brossura. Bibliothèque de Synthèse Historique. L'Evolution de l'Humanité,XXVIII.

Nuova edizione riveduta. Bari, Laterza Ed. 1941, cm.13x20,5, pp.218, brossura Coll.Biblioteca di Cultura Moderna,359.

Torino, Einaudi Ed. 2004, cm.10,5x18, pp.137, brossura. Coll.Vele. L'Italia è una comunità nazionale leggera: ha scarso senso civico e non si riconosce in interessi generali. Si accende episodicamente come una comunità di sentimenti: il cordoglio per una scomparsa, la gioia per un successo sportivo talvolta denunciano il desiderio di condividere emozioni e sentire momenti di unità. L'unità, quando non sia frutto di conformismo, è un valore; ma raramente la storia italiana ha visto perseguito questo obiettivo. La patria ha sempre stentato a diventare una categoria del senso comune, perché gli italiani hanno coltivato con particolare passione l'interesse privato, perché sono spesso caduti nella tentazione delle lotte di fazione e delle guerre civili, perché sono soliti ignorare la loro storia e dividersi in estenuanti rese dei conti. In realtà, proprio la storia dice che la vera risorsa degli italiani è stata la loro diversità, l'incontro e lo scambio fra culture diverse, le addizioni di genti differenti. Ne sono testimoni l'arte e la letteratura, i modi di vivere e il gusto: questa è la patria che gli italiani possono vantare, un mondo aperto e non esclusivo; questa è l'idea da proporre contro la tentazione di nuove chiusure nazionalistiche e di improbabili definizioni identitarie. Oggi, in particolare.

Udine, Società Filologica Friulana 2010, cm.21x27, pp.XXIII,410, con num.ill.e tavv.bn.e col.nt. legatura ed.in tutta tela fig.a col. [copia allo stato di nuovo].

Firenze, Olschki Ed. 2015, cm 17 x 24, lxxx-640 pp. con 7 tavv. f.t. a colori. Dalle risse tra comuni in età medievale, alle lotte tra fazioni durante e dopo il Ventennio fascista, fino ai recenti scontri che animano l'arena politica, la storia italiana è punteggiata da episodi di azioni compiute allo scopo di sminuire la dignità dell'avversario. Giancarlo Schizzerotto analizza lo scherno come arma politica in un'ottica di filologia integrale, individuando in questo fenomeno particolarmente vivo nell'Età di Mezzo un tratto caratteristico della nostra civiltà. Il volume si apre con un ricordo del prof. Alfredo Stussi. / From the battles between communes of the Middle Ages, to the fights between conflicting parties during and after Fascism, to the recent clashes of the political arena, Italian history is scattered with episodes of actions aimed at lessening the dignity of the enemy. Giancarlo Schizzerotto analyzes the political use of derision in a philological perspective, finding in a phenomenon prevalent in the Middle Ages, a distinctive trait of Italian society. With a memory of Prof. Alfredo Stussi.