Alessandro Magno. L'uomo e il suo impero.

Traduzione di Pietro Spinelli. Milano, Mondadori 2004, cm.14,5x22, pp.636, 300 foto in 16 tavv.in bn.ft., legatura ed.cartonata copertina figurata. Coll. Le Scie. In questa biografia che esce qui completamente rivista e aggiornata, Richard J.B. Bosworth esamina Mussolini non nelle vesti del «grande uomo» che pretendeva di essere, quanto piuttosto come espressione della società e della cultura del suo tempo. Il duce infatti incarnò, nel bene e nel male, lo spirito della nazione italiana e, più che un indomito rivoluzionario, fu il garante della «continuità» istituzionale. Soprattutto, si sentì sempre «il più italiano degli italiani», convinto di agire in perfetta sintonia con la volontà e i desideri del suo popolo. La stessa analisi della vita privata del duce - i suoi rapporti con la famiglia e con le amanti, con i subalterni e i colleghi di partito - ne rivela la natura complessa e contraddittoria. Ciò che emerge è la figura di un individuo «non diverso da tanti altri»: indeciso, vanitoso, ipocondriaco, a volte semplicemente inadeguato di fronte a scelte più grandi di lui; un uomo che visse tormentato dai dubbi e dal timore di essere destinato a rimanere, per sua stessa ammissione, «eternamente solo».

Traduzione di Pietro Spinelli. Milano, Mondadori 2009, cm.14,5x22, pp.654, alcune figg.bn.nt. brossura copertina figurata a colori. Coll.Oscar. Storia. Perché, dopo l'irresistibile ascesa, il duce mancò l'obiettivo più ambizioso del suo progetto politico: la "fascistizzazione" della società e la costruzione dell'"uomo nuovo fascista"? Richard J.B. Bosworth cerca di rispondere a questa domanda indagando la vita quotidiana degli italiani di ogni status sociale e culturale, nelle città e nelle campagne, sotto la dittatura, e offrendo al lettore l'immagine di un paese così variegato e frammentato in una miriade di reti clientelari e centri di potere locali da trasformare l'imposizione del totalitarismo in un fallimento. Le tante storie di eminenti gerarchi e di semplici cittadini raccolte nel libro, frutto di una ricerca capillare condotta negli archivi dei comuni e delle prefetture di ogni parte della penisola, testimoniano che gli italiani, a dispetto del formale ossequio al fascismo e di una generica ammirazione per Mussolini, conservarono il senso della propria identità, fondata su valori estranei, se non antitetici, all'ideologia fascista: il cattolicesimo, la famiglia, il particolarismo regionale, l'orgoglio campanilistico.

Con atlante storico. Traduz.di G.Aldi Pompili. Milano, Jaca Book. 1989, cm.15,5x23,5, pp.627, legatura ed.in mz.imitlin e tela, Coll.Storia d'Italia e d'Europa, Comunità e Popoli,7.

Edizione italiana a cura di Alessio Catania. Milano, Mondadori 2010, cm.11x18, pp.654, legatura editoriale cartonata, fregi al dorso. Cofanetto. Collezione I Meridiani. I Classici della Storia,7.

Illustrazioni della Prof. Assunta Vacchi. Firenze, Istituto Mantellate 1958, cm.16x21,5, pp.138, alcune tavole bianco e nero fuori testo brossura.

Milano, Galleria L'Affiche, 14 maggio-5 giugno 2009. Presentaz. di Annalisa Insana. Intervento critico di Riccardo Venturi. Milano, Galleria L'Affiche 2009, cm.11,5x16,5 pp.127, numerose figg.a uno o più col.nt., brossura, cop.fig. Ottimo esempl.

Ouvrage faisant suite au Certificat d'Etudes Primaires et renfermant toutes les notionsde Zoologie, de Botanique, de Minéralogie, de Géologie, d'Agriculture, d'Horticulture et d'Hygiène indiquées par les Arrêtés Ministériels du 27 juillet 1882 et 30 décembre 1884. Illustré de 250 gravures. Quatorzième édition. Paris, Librairie d'Education A.Hatier s.d. (fine'800), cm.11x18, pp.(4),336, legatura ed. in tutta tela. (resti di etichetta di libreria al piatto ant. e firma coeva di appartenenza al I risguardo.)

Traduz.di Riccardo Malosangue. Iconografia riunita da Jean-Luc Benoziglio. Milano, Forum Edit. 1968, cm.12x21, pp.338, 39 fotografie bn.ft. brossura Coll.Non Regolari. Prima edizione. Una storia, quella di Jules Bonnot e della sua banda, fatta di rapine e di assalti spettacolari. Furono i primi, prima dei gangster americani, ad introdurre l'uso dell'automobile per realizzare una rapina, ad attuare azioni di esproprio proletario, attraverso le quali sostenere economicamente se stessi e il movimento anarchico (giornali, sostegno ai prigionieri e ai militanti, ecc.), ma soprattutto a dimostrare la vulnerabilità del sistema capitalistico. Stufi dell'ingiustizia del mondo, hanno voluto dare l'esempio, insorgendo contro tutto e contro tutti.