Pittura francese nelle collezioni pubbliche fiorentine.

Sesto Fiorentino, Villa Corsi Salviati,24 ottobre- 22 novembre 1981. A cura di Maria Pia Mannini. Firenze, Electa Ed. 1981, cm.22x24, pp.127, 66 ill.bn.e alcune tavv.a col.a p.pag. brossura cop.fig.a col.

Venezia, Palazzo Grassi, 30/9-22/10/1978. A cura di Marco Semenzato. Venezia, Azienda Automoma di Sogiorno e Turismo di Venezia 1978, cm.20x21, pp.328, illustraz. bianco e nero e a colori nel testo, brossura con copertina figurata a colori. Collana Mostra Mercato Internazionale dell'Antiquariato.

Firenze,Palazzo Strozzi,28/4-30/6/1979. A cura del Comune e della Provincia. Firenze, Vallecchi 1979, cm.22x24, pp.77, 24 tavv.a col.a p.pag. 306 ill.bn.molte a p brossura copertina figurata a colori.

Milano, Palazzo Reale 1985-86. Milano, Electa 1985, cm.22x24, pp.262, num.ill.bn.e col.molte a p.pag. brossura cop.fig.a col.

Introduz.,traduz.e note di Loretta Frattale. Prefaz.di Francesco Perfetti. Roma, Bonacci Ed. 1991, cm.13,5x21, pp.145, brossura Coll.Storia e Politica. Classici,2. Questo celebre saggio è al tempo stesso una suggestiva interpretazione, densa di sollecitazioni critico-filosofiche, della storia della Spagna in età moderna e un'acuta analisi delle cause della decadenza spagnola. E' il classico che ha inaugurato il dibattito sul senso dell'hispanidad e gettato le basi della cosiddetta letteratura della crisi. Vi è analizzato il dramma, sempre attuale, di una Spagna divisa tra aspirazioni all'europeismo e vocazioni isolazioniste. E' il capolavoro all'origine del filone saggistico degli Unamuno degli Ortega y Gasset, punto di riferimento e capostipite della cosiddetta "generazione del ' 98". Il volume è tradotto e annotato da Loretta Frattale.

Venezia, Neri Pozza Editore 1951, cm.13,5x19,5, pp.92, brossura intonso, sovraccop.fig. Abrasione circolare alla sovraccop.ant., altrimenti eccellente esemplare. Prima edizione.

Torino, Giulio Einaudi Editore 2006, cm. 13,5x20,5, pp.XV-216, brossura. Collana Gli Struzzi, 616. Secondo l'autore l'idea occidentale sul Medio Oriente è il risultato dell'invenzione di una tradizione: ciò che è presentato come lascito del passato, come qualcosa di storicamente dato, è molto spesso frutto d'immaginazione contemporanea. Il Medio Oriente sembra essere un'area nella quale il passato politico, nazionale e religioso la fa da padrone. Ma a un esame più approfondito non risulta così. Al di là delle loro pretese di antichità, gli Stati del Medio Oriente sono creazioni moderne intrecciate al moderno sistema mondiale del potere politico, militare ed economico. Analogamente, uno sguardo più preciso rivela l'inconsistenza della rappresentazione delle religioni e delle culture mediorientali come entità separate e monolitiche. Se è vero che i miti e i luoghi comuni hanno la funzione di mobilitare i popoli e di conferire un senso alla loro vita complicata e talvolta sconcertante, è assolutamente necessario alimentare dubbi informati e calibrati su queste rappresentazioni mitologiche.

Editoriale Romana 1944, cm.14x22, pp.218, brossura copertina a colori.