Ragazzo di vetro. [Romanzo]

Torino, Einaudi 2001, cm.14x22, pp.299, legatura ed. sopracop.fig. Sullo sfondo di un amore difficile c'è il mondo difficile di oggi. Morena non riesce ad amare perché nessuno vuole essere amato. E lei non si rassegna all'ipocrisia. L'uomo che ha amato da sempre si è dissolto nella folla per inseguire i suoi fantasmi di musicista. E lei da tempo se ne va in giro, naviga sul mare di questi anni, di città in città, di quartiere in quartiere, per cercare un approdo. Attorno a lei ruotano altri personaggi. Ma solo Morena riuscirà a trovare una terra ferma ove fermarsi, accogliendo con indulgenza il caso, la violenza degli uomini e i doni del loro destino.

Torino, Einaudi 2002, cm.12x19,5, pp.299, brossura cop.fig. Coll.Einaudi Tascabili. Letteratura,1005.

Milano, Garzanti 1981, cm.14x21,3, pp.187,(5), brossura, cop. fig. a colori. Coll. Narratori Moderni. Prima edizione.

Milano, Garzanti Ed. 1979, cm.12x19, pp.128, brossura copertina figurata a colori. Collana I Garzanti,8. "Dalla prima pagina il romanzo di Vincenzo Cerami ti prende obbligandoti a fissare uno sguardo spietato su un campione di società italiana quanto mai rappresentativo: il mondo di un impiegato di ministero, che passa la vita a mandare avanti pratiche di pensione attendendo di andare in pensione lui stesso e di portare suo figlio a occupare un posto nello stesso ministero, a un grado superiore al suo. Una storia di impiegati ce la aspetteremmo grigia e povera di fatti e previdibilmente caricaturale; invece qui di fatti ne succedono parecchi e dei più romanzeschi: una incongrua cerimonia di iniziazione massonica a una cruenta irruzione nella cronaca nera quotidiana, a una allucinata, truce vendetta" (Italo Calvino).

Texte de Roger Grenier. Nathan Image 1988, cm.29,5x31,5, pp. circa 160 con 148 tavole fotografihce bn.e a colori. legatura editorialcartonata, sopracoperta figurata.

Prefazione del Card. Gianfranco Ravasi. Roma Città Nuova Editrice 2012, cm.13x20, pp.170, brossura cop.fig.a colori. Il profumo, in ebraico, indica non solo ciò che la parola esprime, ma anche l'essenza di una realtà. Così le parabole di cui sono disseminati i Vangeli mostrano, ma in modo "velato" il divino. Gesù parlava in parabole per salvaguardare la libertà dell'ascoltatore. Suscitava sensazioni facendo ricorso ad immagini frequentemente lasciate senza conclusione, per permettere a noi di riprenderle in ogni epoca e apportarvi il nostro contributo.

Traduzione Carlo Linati. Milano, Garzanti 1970, cm.12x18,5, pp.121, brossura copertina figurata a colori. Collana I Rossi e i Blu.