Il trovarobe 1. Sacco.

Firenze, Olschki Ed. 2000, 2 volumi. cm.17x24, pp.XLIV,732, brossure. Coll. Accademia toscana di scienze e lettere «La Colombaria» - Serie Studi, 192. Le vicende che hanno condotto i membri della famiglia in tanti Paesi, attraverso questo epistolario illuminano lo scenario culturale mittel-europeo, acquistando una valenza documentaria che trascende il significato delle lettere nel contesto famigliare. This collection of letters shows how the affairs conducted by members of the family in various parts of the world illuminate the cultural scene of Central Europe acquiring a documentary value that goes beyond the significance of ordinary family letters.

A cura di Enrico de Mita. Firenze, Editrice Politica 1967, cm.17x25, pp.945, legatura ed. sopraccop.col.

Traduz.di Lapo Melani. Firenze, Sansoni 1970, cm.13x20, pp.244, brossura, cop.fig. Stato di nuovo. Coll.Saggi,8.

Roma, Salerno Editrice 2016, cm.15,5x22,5, pp.408, brossura copertina figurata a colori. Coll.Studi e saggi. Fuori collana. Il volume propone, su istanza di alcuni amici del festeggiato, ventisei importanti snodi critici di Matteo Palumbo, ora riuniti in occasione dei suoi settant'anni. Da Boccaccio a Svevo: partendo dunque dal Certaldese, con tappe su "Epica e racconto nel Cinquecento" (Ariosto, Tasso, Vasari, Cellini), sulle forme de " La mitologia tra Settecento e Ottocento " (Alfieri, Monti, Foscolo), su "I volti dell'Ottocento" (Cuoco, Foscolo, Vico, Manzoni, Leopardi), "Sulla cultura del romanzo nel Novecento" (Verga, De Roberto, Pirandello, poi Svevo e Saba, e Tozzi), quasi tutto l'arco della grande letteratura italiana è passato in rassegna negli studi qui raccolti. Non senza sostanziose "digressioni" e approfondimenti su altri temi di grande respiro, tra i quali particolarmente notevole l'indagine sulla singolarissima forma di "omaggio" che Giovanni Boccaccio volle riservare al suo amato Dante, collegando il titolo del proprio opus magnum al Poema dantesco. La formula del titolo, poi, rimanda al 6° dei Ricordi di Gucciardini, dove lo storico fiorentino intendeva affermare che non ci sono verità assolute, esperienze di valore univoco e generale. Applicato alla critica letteraria, il principio sollecita lo studioso ad approfondire il contesto di riferimento, le "circunstanze" in cui acquista rilievo il tema su cui si concentra il suo interesse. Premessa di Enrico Malato.