Qualità e certificazione dei sistemi e dei prodotti agro-alimentari.

Roma, Accad.Naz.dei Lincei 1985, cm.18,5x27, pp.68, brossura Coll.Atti dei Conv.Lincei.

Gabinetto Scientifico Letterario G.P.Vieusseux. A cura di Lanfranco Caretti. Firenze, Olschki 1985, cm.17x24, pp.VIII,128, 5 figg.in 4 tavv.bn.ft. brossura Coll.Studi dell'Accad.Toscana di Scienze e Lettere La Colombaria.

Venezia, 18/11/1995. A cura di Noris Siliprandi, Rina Venerando. Venezia, Ist.Veneto di Scienze, Lettere ed Arti 1997, cm.16x24, pp.150, 1 tav.a col.ed 1 bn.nt.nt. brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Coll.Varie.

Roma,14/12/1993. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1997, cm.17x24, pp.143, brossura Coll.Quaderni della Rassegna degli Archivi di Stato,78.

Pubbl.dell'Univ.degli Studi di Trieste, Ist.di Filologia Romanza. Roma, Ediz.dell'Ateneo 1977, cm.17x24, pp.100, brossura

Milano, Abscondita 2021, cm.10,5x18, pp.84, ill. brossura copertina figurata a colori. Coll.Miniature,109. "Quando la Volta Sistina fu compiuta (fu scoperta parzialmente nel 1510 e totalmente neU'autunno del 1512), essa apparve come un fatto capitale per l'arte, un tale salto rispetto al Quattrocento da far pensare di trovarsi in un'altra epoca. Di colpo si era "ingrandita la maniera" di dipingere, lo stile si era fatto elevato, le forme si erano dilatate e irrobustite con risultati di un fascino talmente imperioso che Raffaello stesso ne fece tesoro. E inutile insistere su una sorta di incomunicabilità tra la grandezza scontrosa di Michelangelo e la serena naturalezza di Raffaello: chi guardi una figura come quella in piedi di spalle presso San Gregorio Magno, o quella di filosofo antico che indica col braccio colossale all'estrema destra della Disputa del Sacramento, o il gigantesco Eraclito seduto ai piedi della scalinata della Scuola d'Atene non potrà ricorrere per un confronto altro che alla umanità della Volta Sistina. Tale ingrandimento della maniera di dipingere si attuava con una bravura e una disinvoltura sbalorditive; l'assoluta padronanza dei mezzi disegnativi non ammetteva errori, anzi le forme più difficili erano cercate e provocate a bella posta".

Tavarnuzze, Sismel - Edizioni del Galluzzo 2005, cm.18x25, pp.XIV,255, legatura editoriale editoriale, sopracoperta figurata a colori. Collana Millennio Medievale, 60. Il Policraticus, opera principale di Giovanni di Salisbury e tra le più importanti del XII secolo, è tramandato in oltre 120 codici. All'interno di questa vasta tradizione testuale si ricostruisce qui la genealogia del primo secolo circa di trasmissione, attraverso la collazione completa o per loci critici di più di trenta testimoni. Ne emerge uno stemma segnato fin dalle origini da molteplici eventi di contaminazione, ma dalle linee riconoscibili e in buona misura collocabili cronologicamente e geograficamente anche in rapporto alla biografia e ai legami personali dell'autore stesso (in primis la collaborazione con l'amico Thomas Becket e il comune esilio francese). È stato fra l'altro possibile individuare e seguire nella loro diffusione alcune varianti d'autore, dal carattere di approfondimenti filosofici ed eruditi, che interessano sia il Policraticus che il Metalogicon, il trattato logico di Giovanni, la cui più ridotta tradizione è quasi per intero comune a quella dello scritto maggiore e ha trovato dunque inevitabilmente attenzione nel presente studio. Le conclusioni di questa indagine, argomentate lungo ogni fase della ricostruzione stemmatica attraverso l'esame di oltre un migliaio di passi significativi, mostrano come le edizioni dei due trattati fin qui tentate non offrano ancora ai lettori un testo sufficientemente fondato e attendibile.

Torino, Società Editrice Internazionale SEI 1980, cm.16x23, pp.325, ill.a colori. legatura editoriale cartonata, sopracoperta figurata a colori.