L'Accademia Musicale Chigiana, da Boito a Boulez.

Firenze, Vallecchi Ed. 1967, cm.22x29, pp.504, 20 tavv.a col.e 109 ill.bn.ft. legatura ed.in tutta tela, fregio oro in cop.e scritte in oro al dorso,soprac.fig.a colori.

Firenze, Polistampa 2006, cm.15x23, pp.108, brossura cop.fig.

La presenza del grande pianista italiano (1911-1997) internazionale. Firenze, Polistampa 2003, cm.17x24, pp.54, illustrazioni. brossura, copertina figurata. "Di fatto, se è sempre difficile (pur con l'apporto dei documenti offerti dai mezzi sempre più perfetti di registrazione dei suoni) ricostruire in una concreta carica di emozioni la fisionomia di un interprete musicale dopo la sua morte, nel caso di Scarpini il compito si presenta particolarmente arduo. Ma abbiamo il dovere di affrontarlo [...] per ricostruire attraverso la sua stessa biografia e le scelte degli autori eseguiti (e quand'è possibile con l'ausilio delle sue registrazioni) l'incidenza da lui avuta nel costume musicale del suo tempo" (dall'Introduzione di Leonardo Pinzauti). Contiene la fedele riproduzione del programma del primo concerto di Scarpini al Teatro La Pergola di Firenze il 12 febbraio 1955.

Scheda codicologica di C.Ciociola, il Copista Andrea di Cambio, di C.Ciociola, Appendice: Lettere di Francesco di Cambio Orlandi a Giovanni e Piero di Cosimo de' Medici, Storia del Codice: Da Montevarchi a Udine. Vicende ottocentesche dell'Esopo Mocenigo-Bartolini, di C.Ciociola. "Presentato in un'elegante edizione in due voll.in cofanetto. L'Esopo di Udine consiste in un manoscritto di 98 carte che, oltre ai fortunati testi di morale pratica, include un Esopo volgare nella popolare redazione cosidetta "per uno da Siena" illustrato con 64 disegni acquerellati. Sontuosamente riprodotto a colori, il mss.è integrato da un secondo volume, indispensabile al suo pieno godimento, si apre con una introduzione destinata a indagare le valenze iconografiche della tradizione esopica. Due interventi ricostruiscono la biografia del copista e le vicende ottocentesche del codice. Contributi eruditi e illuminati che schiudono avvincenti prospettive sulla società fiorentina della metà del Quattrocento e sull'autore del manoscritto. Di quest'ultimo, Francesco di Cambio Orlandi, viene ricostruita la vita di agiato possidente fiorentino in stretto rapporto con i Medici. Rifugiandosi nel suo possedimento di Montevarchi per sfuggire all'epidemia di peste che infieriva a Firenze, si dedicò alla trascrizione del codice, siglando con le parole: Scritto per Francesco Orlandi a Montevarchi per la moria, anno 1449 del mese di Ottobre,di mia mano propria. A cura di C.Ciociola, intr.di C.Frugoni, nota paleografica di A.Petrucci, trascrizioni di C.Ciociola, C.Moro. Udine, Casamassima Libri 1996, 2 voll.in cofanetto. cm.21,5x27,5, 99 carte del codice,+pp.335 del vol. di trascriz. legature editoriali e cofanetto in imitlin. Ediz.numerata in 735 esemplari.

Milano, Treves 1936, cm.14x19, pp.154, brossura cop.fig.a col.

A cura di Raffaella Maria Zaccaria. Firenze, Olschki Ed. 2010, cm.17x24, pp.XXIV-430, brossura

Conversazione a Formia a cura di Paul Ginsborg. Milano, Il Saggiatore 1994, cm.12,5x19, pp.96, legatura editoria. Biblioteca delle Silerchie. Questo volume raccoglie una riflessione a più voci sulle speranze suscitate dal ricambio della classe politica e sulle responsabilità della sinistra come forza di governo. Un libro che pone tante domande e suggerisce qualche risposta su temi quali: il clientelismo e la riforma della pubblica amministrazione; la natura del riformismo e lo stato sociale; la paura della destra e della Lega; il presente e il futuro della repubblica. volta in Francia nel 1955. generale". e una cronaca della vita urbana che si svolge nelle tenebre della metropoli americana.