Popoli arte devozione.

Firenze, Olschki Ed. 2009, cm.17x24, pp.IV-218, Coll.Biblioteca dell'«Archivum Romanicum»-Serie I:Storia,Letteratura,Paleografia,355 . Questo studio esamina le opere di Machiavelli secondo i criteri della cultura carnevalesca solitamente adoperati per l’analisi della novellistica e della commedia del ‘500. Il risultato è un Machiavelli con radici nel materialismo lucreziano e nella cultura popolare fiorentina. I personaggi del Principe diventano capri espiatori temporanei che rivitalizzano la collettività politica. Nel carnevale di Machiavelli la virtù non è un compromesso tra posizioni estreme ma un’insistenza su posizioni radicali per arrivare a un risultato desiderato.

Terza edizione popolare con aggiunta di notizie su la Morte, le onoranze, il Monumento. Firenze, R.Bemporad & Figlio Editori 1898, cm.12,5x19, pp.XX,270,(2), brossura copertina muta.

Traduz.di Salvatore Quasimodo, Massimo Bontempelli. Milano, SE Edizioni 2005, cm.13x22, pp.134, num.fig.bn.nt. brossura con bandelle, cop.fig.a col. Coll.Conoscenza Religiosa,35. Il volume raccoglie, oltre al Vangelo e le Lettere di Giovanni, La Grande Passione di Albrecht Dürer, l'opera con cui l'artista si riprometteva di replicare il grande successo della prima serie di stampe apocalittiche pubblicata nel 1498.