La Divina Commedia. Il testo della presente edizione riproduce quello dell'opera curata da Niccolò Tommaseo e pubblicata per i tipi di Francesco Pagnoni in Milano , l'anno 1865. l'opera è stata tirata in 500 esemplari. L'impaginazione, la composizione e la stampa sono di Luigi Maestri. Le tavole in fotolitografia a cura di Annibale Belli sono state impresse dalla Turati e Lombardi. La carta è stata espressamente fabbricata dalla cartiera Ventura. La legatura è di De Stefanis. Il nostro esemplare ha una legatura diversa da altri esemplari in commercio, trattasi di un esemplare che proviene direttamente dalla collezione privata del legatore dell'opera. Esemplare con legature in mezza pelle e nervi , piatti e cofanetti fasciati in carta marmorizzata, legatura quindi ad personam e in perfetto stato di conservazione.I volumi presentatno tavole intercalate nel testo, gli Artisti autori delle tavole sono: Nino Aimone, Amerigo Bartoli, Mirko Basaldella, Renzo Biasion, Remo Brindisi, Luigi Broggini, Corrado Cagli, Ennio Calabria, Massimo Campigli, Domenico Cantatore, Carlo Carrà, Sandro Cherchi, Arnoldo Ciarrocchi, Fabrizio Clerici, Carlo Corsi, Leonardo Cremonini, Giorgio De Chirico, Agenore Fabbri, Pericle Fazzini, Ferruccio Ferrazzi, Franco Gentilini, Alberto Gerardi, Emilio Greco, Carlo Guarienti, Giuseppe Guerreschi, Renato Guttuso, Beppe Guzzi, Carlo Levi, Rodolfo Margheri, Marcello Mascherini, Carlo Mattioli, Giuseppe Mazzullo, Francesco Messina, Giuseppe Migneco, Luciano Minguzzi, Giovanni Omiccioli, Fausto Pirandello, Giacomo Porzano, Domenico Purificato, Bruno Saetti, Aligi Sassu, Lello Scorzelli, Gino Severini, Giovanni Stradone, Francesco Tabusso, Orfeo Tamburi, Gianfilippo Usellini, Renzo Vespignani, Tullio Vietri, Tono Zancanaro, Giuseppe Zigaina, Alberto Ziveri.

Ridotto a miglior lezione e commentato da G.Busnelli, G.Vandelli. Introduz.di Michele Barbi. Firenze, Le Monnier 1964, completo in 2 volumi. cm.16x24, pp.LXVIII,483,464, brossura. Coll.Opere di Dante,4,5. Con appendice di aggiornamento di Antonio Enzo Quaglio. Seconda edizione.

A cura di Fredi Chiappelli. Ediz.del Centenario. Milano, Mursia Ed. 1965-1969, cm.14,5x21,5, pp.XVIII,1169, legatura ed.scritte in oro sul piatto ant.e dorso. Coll.Le Corone,1.

A cura di Domenico De Robertis e Cesare Vasoli. Milano, Ricciardi 1988, cm.15x22,5, pp.C,1108, legatura editoriale in tutta tela. Coll.La Letteratura Italiana. Storia e Testi.

Illustraz.di Sandro Botticelli. A cura di Giorgio Petrocchi. Prefazione di Jacqueline Risset. Presentazione e contributi Peter Dreyer Firenze, Casa Ed.Le Lettere - Diane de Selliers 1996, cm.25x33, pp.474, 84+8 tavv.a col.num.ripieg.ft. legatura editoriale in tutta tela, cofanetto in tela con piatti figurati a colori. Coll.I Grandi Libri Illustrati. Attorno al 1490, Lorenzo di Pier Francesco de' Medici affidò a Sandro Botticelli il compito di illustrare la Divina Commedia copiata su pergamena da Nicolaus Mangona. Affascinato dalla bellezza misteriosa del testo di Dante, l'artista fiorentino dedicò numerosi anni a quest'opera monumentale. I disegni, realizzati a punta di metallo su pergamena, ripresi a inchiostro e parzialmente colorati, confermano quanto il Botticelli fosse permeato della poesia dantesca. Così, uno dei maggiori artisti del Rinascimento italiano mise tutto il suo genio al servizio del massimo capolavoro dell'umanesimo cristiano. Per la prima volta i 92 disegni di Botticelli sono riprodotti nel corpo dell'opera, con assoluta fedeltà all'originale, sia nei colori che nel formato, grazie a una particolare piegatura tripartita della pagina. La pubblicazione di quest'opera rappresenta un notevole sforzo editoriale. È infatti la prima volta che i 92 disegni di Botticelli sono presentati nel corpo dell'opera e riprodotti con assoluta fedeltà all'originale, sia nei colori che nel formato, grazie a una particolare piegatura tripartita della pagina. Il testo integrale della Divina Commedia è quello stabilito da Giorgio Petrocchi per l'Edizione Nazionale delle opere di Dante Alighieri. L'introduzione è di Jacqueline Risset, studiosa di fama internazionale, che a Dante e alla sua opera ha dedicato autorevoli studi. La presentazione del manoscritto e il ricchissimo commento ai disegni sono di Peter Dreyer, uno dei maggiori specialisti mondiali di Botticelli. Tutto fa di quest'opera un eccezionale avvenimento artistico e culturale. Le tre cantiche (Inferno, Purgatorio, Paradiso) sono raccolte in un volume unico di 504 pagine, formato 24,5 cm. x 33 cm. L'opera è stampata su carta di prima qualità e rilegata interamente in tela con cofanetto di lusso illustrato. Prefaz.di Jacqueline Risset. Presentaz.e commenti ai disegni di Botticelli di Peter Dreyer. Traduz.dei testi di Peter Dreyer, Marzia Beluffi. I 92 disegni di Botticelli, posti ciascuno all'inizio di ogni canto, conservano il loro formato originale (47 cm. x 33 cm.) grazie a un sistema di piegatura della pagina in tre parti. Un'ampia presentazione coloca l'opera nel suo contesto politico, storico e culturale, mentre ogni disegno è accompagnato da un commento che offre ulteriori elementi di approfondimento.

Prefaz.di Carlo Bo. Milano, Bramante Ed. 1972, cm.14x22, pp.186, 1 "Ritratto della madre" di Boccioni nt. legatura ed. sopracop.fig. Coll.La Spirale/Narrativa,2.

Bologna, FirenzeLibri Editore 1978, cm.15x21, pp.271, brossura, cop.fig. Coll.I Libri di Massimiliano Boni. Saggi,20.

Traduz.di Ugo Gimmelli. Milano, Euroclub su licenza Adelphi 1979, cm.13x22,5, pp.237,(3), legatura ed.cartonata, sopraccop.fig.a colori. [copia in buono stato.]

Massa, Edizioni Clandestine 2010, cm.12,5x19, pp.314, brossura copertina figurata a colori. Con il presente lavoro, l'autore, appassionato di dottrine esoteriche e di filosofie orientali, ha inteso ripercorrere i momenti più salienti della fenomenologia esoterica occidentale, partendo dalla sapienza sacerdotale dell'Antico Egitto, per procedere con la suggestiva misteriosofia della Grecia antica, in cui occupa un posto privilegiato la triade Orfeo, Pitagora, Platone, entrando, anche se in punta di piedi, nel polimorfo panorama dell'Esoterismo medievale, e sfociando nella ricca e feconda esperienza esoterica delle fratellanze iniziatiche in età moderna, con un impegno particolare rivolto all'Ordine dei Rosacroce e alla Frammassoneria. Debita attenzione è stata assegnata all"esoterismo contemporaneo, che, tra Ottocento e Novecento, oltre a registrare la rinascita dell'Alchimia e della Cabala e la permanenza in buona salute dell'Ordine Massonico, presenta una vistosa fioritura di società segrete e di movimenti che, non raramente, rimandano all'inesauribile forziere della Tradizione esoterica orientale.