Cammino. Composto in carattere Dante e impresso dalla Stamperia Valdonega di Verona su carta fabbricata dalle cartiere Magnani di Pescia.

Milano, Edizioni Club della Famiglia su licenza Edizioni Ares 1985, cm.11x17, pp.260, legatura editoriale cartonata con sopracoperta figurata a colori. Solco e Forgia, apparsi postumi, completano con Cammino una trilogia che guida il cristiano contemporaneo sulle vie della preghiera contemplativa. L'edizione in volume unico di queste opere di san Josemaría è corredata di un nuovo indice delle parole e dei concetti chiave che facilita la ricerca rapida e precisa dei riferimenti ai frequentatori di questi classici della spiritualità.

Milano, Hachette 2005, cm.15x21,5, pp.270, legatura editoriale, copertina figurata a colori. Coll.I Codici Segreti della Storia.

Société d'Etudes et de Publications économoques. Hachette 1966, cm.16x24, pp.290 ill.bn. Collection Age d'Or et Réalités.

New York, Continuum 2007, cm.14x21,5, pp.172, brossura copertina figurata. 'I spent a night of Gothick horror in Mexico last week, shut up in the mouldering remains of an old monastery in the hands of an unknown cult.' Some churches in Britain still preserve pairs of tongs which wardens once used to remove quarrelsome dogs. Bishops used to wear mitres on top of wigs. Some Jews wear a key as part of their belts to avoid Sabbath prohibitions on carrying things. Until 1968 Catholics ate no meat on Fridays. Man is a ritual animal, and the religious life of mankind is mixed up in the strange customs and habits of every day. In Sacred Mysteries, Christopher Howse explores the human face of religion. Collecting 90 of the best of his Saturday columns from The Daily Telegraph, he recounts strange lives, finds chickens kept in church, plumbs prayer, examines rites of passage and attempts to understand Islam.

Milano, Ancora 2013, cm.11x18, pp.80, brossura cop.fig.col. Coll.Frammenti. È stato scritto che "se c'è un problema dell'obbedienza oggi, non è quello della docilità diretta allo Spirito Santo ma piuttosto quello della sottomissione ad una gerarchia, ad una legge e autorità umanamente espresse". È vero. Ma è proprio per rendere di nuovo possibile e fiorente nella Chiesa tale obbedienza concreta alla legge e ai superiori che bisogna ripartire dall'obbedienza allo Spirito e a Dio.