Bisogno d'amore. Superare l'immaturità psicoaffettiva.

Milano, Mondadori Ed. 2001, cm.13,5x20, pp.235, brossura cop.fig.a col. Coll.Oscar Saggi. Psicologia,705. Partendo dalla sua esperienza di psicoterapeuta, Giacomo Dacquino indaga il bisogno religioso dell'uomo e il percorso che conduce a una fede matura, svelando i meccanismi inconsci dell'adesione di massa a sette millenaristiche o a dottrine misticheggianti. Invita a prestare un ascolto "amoroso" ai dubbi amletici e alle certezze assolute dei singoli individui. Perché presupposto indispensabile della fede è l'amore e, per amare Dio in modo adulto, bisogna prima di tutto amare se stessi e i propri simili.

Milano, Mondadori Ed. 2002, cm.13,5x20, pp.190, legatura ed. sopracop.fig.a col. Coll.Saggi. Coppie in crisi, crescita del numero di single e separati, aumento dei casi di violenza: tutti sintomi che la stessa cronaca ci propone quotidianamente e che Dacquino spiega e affronta con un approccio psicologico adatto alla divulgazione, indicando la strada della riscoperta del cuore e dei sentimenti nei rapporti di coppia come in quelli tra genitori e figli, nelle relazioni di lavoro e nella sfera della vita pubblica.

Psicologia, spiritualità e vita quotidiana. Milano, Mondadori 2011, cm. 16x22,5, pp.251, legatura editoriale con sovraccoperta figurata a colori. Il fenomeno della spiritualità è rimasto a lungo estraneo all'ambito di ricerca delle scienze psicologiche. La stessa psichiatria l'ha sempre guardato con grande sospetto, al punto di arrivare talvolta a confonderlo con un sintomo patologico, e solo recentemente, nel tentativo di ampliare l'orizzonte della psiche umana e di approfondirne la conoscenza, sta cercando di superare l'antica avversione. Eppure l'esperienza spirituale si è dimostrata essere universale, non un privilegio esclusivo di monaci, asceti, mistici e santi, ma una prerogativa di tutti - credenti, non credenti, agnostici, atei - per il semplice fatto che tutti, anche coloro che sono privi di una fede religiosa, hanno una vita interiore, che nasce e trae alimento dall'amore - l'Eros -, la forza che spinge a proiettarsi oltre se stessi e a incontrare gli altri. Giacomo Dacquino analizza la natura e le varie forme della spiritualità nel mondo di oggi assumendo come punto d'osservazione privilegiato le storie e le emozioni dei suoi pazienti. Tutti casi emblematici sia di una sempre più diffusa condizione di inquietudine e insoddisfazione per ciò che offre una società interamente votata a logiche edonistiche e consumistiche, sia dell'affannosa ricerca di qualcosa che aiuti a superare le ansie e le nevrosi del quotidiano, a comprendere meglio se stessi e a realizzarsi appieno in una dimensione diversa, non rinviata a un futuro utopistico ma da vivere qui e ora.

Milano, Mondadori 1994, cm.14x22,5, pp.333, legatura editoriale cartonata, sopracoperta figurata a colori. Coll.Saggi.

Prima edizione. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. settembre 1966, cm.11,5x19,5, pp.303, legatura ed. sopraccop.fig.a col. Coll.Narratori Italiani,149.

Milano, Arnoldo Mondadori Editore 1967, cm.11,5x19,5, pp.133,(3), legatura ed. in imitlin, titolo in oro al dorso, sopraccoperta fig., Nuova Collezione di Letteratura, 7.

Università Cattolica di Milano. 25-26 27 Settembre 2003. A cura di Sergio Cigada e Marisa Verna. Milano, Vita e Pensiero 2010, cm.16x22, pp.590, brossura. Collana Università/Ricerche/Scienze linguistiche e letterature straniere. Se è vero che la competenza linguistica si arresta ai confini dell'enunciato, lo studio e l'indagine sulla macrostruttura del testo nella sua globalità coinvolgono infatti conoscenze che vanno dalla letteratura alla linguistica, (pragmatica e semantica in modo particolare) alla retorica e alla stilistica. In questo volume sono dunque presenti studi sul Simbolismo e sul Naturalismo dal punto di vista più propriamente linguistico, retorico, pragmatico e semantico Sono state infatti indagate le reciproche influenze delle due scuole letterarie al livello profondo della scrittura (uso di stilemi comuni, tendenze nell'uso del lessico e della sintassi) e si è verificato come tali stilemi e caratteri linguistici si siano risolti nella scrittura del primo Novecento, con particolare riferimento alla scrittura di Marcel Proust.

Traduzione di bewrta Mria Pia Smiths-Jacob. Milano, Mondolibri su licenza Sperling & Kupfer Editori 2016, cm.14,5x22,5, pp.365, legatura editoriale cartonata con sopracoperta figurata a colori.