Studi di lessicografia italiana. Volume XVI. Dall'Indice:
-Federigo Bambi. Andrea Lancia volgarizzatore di statuti.
-Marco Biffi. Sul lessico architettonico: alcuni casi controversi di derivazione vitruviana.
-Riccardo Gualdo. Sul lessico medico di Michele Savonarola: derivazione, sinonimia, gerarchie di parole.
-Alexandre Pavlovic Lobodanov. Cenni sulla storia del pensiero lessicografico nei primi vocabolari del volgare.
-Raffaella Setti. Un dizionarietto di marineria nel laboratorio lessicografico del principe Leopoldo de' Medici.
-Mirella Sessa. Il lessico delle commedie fiorentine nel Vocabolario degli Accademici della Crusca (nelle prime tre edizioni).
-Mariarosa Bricchi. Lappole, triboli, sterili avene. Le parole arcaiche nella riflessione lessicografica dell'Ottocento italiano.
-Neri Binazzi. Parlare a Firenze: osservazioni lungo il cammino del vocabolario.
-Giuseppe Abbatista (a cura di). Biblioteca dell'Accademia della Crusca. Accessioni di interesse lessicografico (1998-1999).

Intr.di Luciano Bartolini. Proemio di Mario Luzi. Firenze, Riproduzioni Scanner Firenze 2001, cm.20x28, pp.144, numerose figg.in bn.e a col.nt., brossura, cop.fig.a col. Stato di nuovo.

Prefazione di Giulio Cattaneo. Roma, Newton & Compton 1991, cm.15,5x22, pp.216, alcune ill.bn.interc.nt. legatura editoriale cartonata, sopracoperta figurata a colori. Coll.Quest'Italia.

Milano, Casa Mamma Domenica s.d. ma,anni '70? cm.12,5x19, pp. legatura editoriale titoli in oro al dorso, con sopracoperta trasparente.

Firenze, Le Lettere 2009, cm.12x24, pp.162, brossura. Collana I Quaderni delle Lettere, 2. Vi è un interesse particolarmente intenso e diffuso oggigiorno intorno alle questioni religiose. Ma assai raramente il dibattito teologico varca i confini dei professionisti e dei cultori della materia. Moltmann rappresenta bene il caso di una teologia assai ben conosciuta tra gli specialisti, tanto che i suoi libri sono tradotti tempestivamente in italiano, e altrettanto poco nota ai comuni lettori e ad un pubblico più vasto. E ciò può accadere anche se gli argomenti affrontati toccano in vario modo la condizione generale dell'uomo moderno, vissuta e interpretata secondo le più diverse prospettive e sensibilità. Il testo propone una lettura preliminare della teologia di Moltmann, nella quale la cristologia svolge un ruolo centrale ed è collocata nella tradizione della sofferenza che dal tempo antico avanza fino al presente e presumibilmente verso il futuro e che deve essere fronteggiata senza 'eccessivi' rinvii oltremondani, moderando la consueta pastorale della rassegnazione.