Arte Moderna dall'Età Neoclassica alla Pop Art.

Torino, Ilte per Ediz.Sipra 1965, cm.22x24,5, pp.ca.150 pp.con tavv.bn. legatura ed.in tutta tela, sopracop.fig.a col. Coll.Documenti Contemporanei.

Vercelli, Giorgio Tacchini Editore 1976, cm.21x30, pp.142,(2), numerose ill.in bn.nt., legatura ed.cartonata, piatto ant..fig.a col. (piatti deformati dall'umidità.) Prima edizione.

Con note biografiche, bibliografia, elenco delle mostre personali e collettive. Testo in italiano, inglese e francese Catalogo della Mostra personale, Milano, Galleria Nuovo Sagittario, 3 - 17 aprile 1971. Milano, Edizione Ponte Rosso 1971, cm.25x32,5 64 tavole in nero e a colori n.t. legatura editoriale, sopracoperta figurata a colori.

Lecce, Congedo Ed. 1980, cm.25x16,5, pp.16, 19 tavole a col. e bn. brossura cop.fig.a col.

Venezia, Marsilio 1999, cm.12,5x21, pp.164, brossura cop.fig.a col. con bandelle. Coll.Gli Specchi della Memoria a cura di Frediano Sessi.

Firenze, Bonechi Editore 1968, cm.20x26, pp.127, numerose ill.in bn.nt.e 64 tavv.a col.ft., legatura ed.cartonata, sovraccop.fig.a col. Ottimo esempl.

Milano, Hachette 2005, cm.15x21,5, pp.120, legatura editoriale, copertina figurata a colori. Coll.I Codici Segreti della Storia.

Bologna, Il Mulino 2009, cm.14x21, pp.257, con 27 tavole illustrate a colori. Brossura copertina figurata a colori. Coll. Saggi,772. Intesa da Omero e dai lirici greci come potere d'incanto della poesia, la grazia predomina durante il medioevo nell'accezione religiosa del termine, per poi divenire nella stagione rinascimentale e, ancor di più, nel Settecento l'oggetto prediletto di una teorizzazione che ha ampliato ulteriormente la gamma dei suoi significati. Con la svolta del modernismo e del postmodernismo la nozione di grazia cade in bassa fortuna, ma resta comunque uno dei fondamenti del nostro modo di sentire e di conoscere. Alla grazia si può pensare lungo la storia come a un sorprendente congegno dell'immaginazione e dell'arte, un insieme di dispositivi retorici, compositivi, concettuali, mentali, sentimentali, dell'intuizione e dell'emozione, un apparato di iconologie e di atteggiamenti culturali.