Religioni

Wherein is discovered the manner of his setting out, his dangerous journey, and safe arrival at the desidere country. London, James Nisbet s.d. forse anni '40, cm.13x19, pp.XI,380, (18), legatura editoriale cartonata, copertina figurata.

Translated by Mildred Partridge. With a preface by George Tyrrell. London, Duckworth 1906, cm.12x19, pp.XIV,262, legatura editoriale in tutta tela. Coll.The Saints.

Pessano con Bornago, Mimep-Docete 2000, cm.11x17,5, pp.224, brossura.

La vocazione universale alla preghiera. Roma, Edizioni ADP 2001, cm.14x21, pp.107, brossura copertina figurata a colori. Collana Formazioni,17.

Milano, Ancora 2013, cm.11x18, pp.80, brossura cop.fig.col. Coll.Frammenti. È stato scritto che "se c'è un problema dell'obbedienza oggi, non è quello della docilità diretta allo Spirito Santo ma piuttosto quello della sottomissione ad una gerarchia, ad una legge e autorità umanamente espresse". È vero. Ma è proprio per rendere di nuovo possibile e fiorente nella Chiesa tale obbedienza concreta alla legge e ai superiori che bisogna ripartire dall'obbedienza allo Spirito e a Dio.

Brescia Queriniana 2014, cm.11,5x19, pp.182, brossura Dopo la notevole diffusione della collana «Lectio divina per ogni giorno dell’anno» (in diciassette volumi), questa nuova sezione della collana «Lectio brevis» intende mettere a disposizione di un pubblico più vasto le ricchezze della Lectio divina, tenendo presente specialmente chi, pur desiderandolo, fatica a trovare nella sua giornata un tempo prolungato per il confronto con la Parola, “Pane quotidiano” del cristiano. Fra i testi proposti dalla liturgia del giorno, viene privilegiata una pericope o viene scelto un solo versetto e, per ogni giorno, si offre un tema unitario approfondito in due momenti: il primo biblico sapienziale (per la meditazione) e il secondo di attualizzazione (per la lettura spirituale). Anche il formato tascabile intende favorire una facile utilizzazione del sussidio in qualsiasi momento libero della giornata.

Assisi, Edizioni Porziuncola 2013, cm.14,5x21, pp.64, brossura cop.fig.col. San Giuseppe è a malapena ricordato nei presepi di fine anno, o da coloro che hanno per lui una particolare devozione. Ma chi era veramente il falegname di Nazareth? Che cosa ha visto, ascoltato, sognato? Come ha insegnato, combattuto, faticato? Queste pagine ci conducono per le strade della Palestina, alla scoperta della sua figura di sposo e padre di famiglia. A lui Dio chiede di prendersi cura del Bambino che la Vergine ha concepito, e di proteggerlo; soprattutto, di essergli padre davanti agli uomini, nel grandioso disegno della Redenzione. Dio stesso, Gesù, gli sarà sottomesso. A Dio stesso, a Gesù, egli insegnerà a camminare, a parlare, a lavorare tra gli uomini. Sarà testimone degli avvenimenti più straordinari della storia di ogni tempo. E il silenzio con cui Giuseppe risponde alle richieste di Dio suona come la più bella e profonda delle risposte.

Padova, Messaggero Ed. 2009, cm.11,5x19, pp.120, brossura cop.fig.col. Coll.Sussidi. Il volume è un condensato di nozioni sulla liturgia, con la descrizione del significato e dello svolgimento dei singoli riti. Gli argomenti trattati sono: significato della liturgia, chi esercita il culto, i luoghi del culto, l'anno liturgico, le vesti liturgiche, i libri liturgici, l'adorazione eucaristica, il Triduo pasquale, i sacramenti, le processioni, le Esequie, le benedizioni, il canto e la musica. Un sussidio quanto mai utile, perché pratico e di facile lettura per i parroci, i catechisti, gli operatori liturgici, i ministri straordinari dell'eucaristia, per chiunque voglia capire e gustare di più la liturgia. Con una lettera di presentazione del cardinale Angelo Comastri, vicario di sua santità per la Città del Vaticano.

London, Burns & Oates 1958, cm.14,5x22, pp.XIX,468, Hardback copy in burgundy cloth boards with gold gilt lettering to spine. First Edition / First Print.

Edizioni Feeria. Comunità di San Leolino. Prato, Città Ideale 2009, cm.14x21,5, pp.115, brossura sopracoperta figurata a colori. Vissuta a cavallo tra due secoli, Bianca Piccolomini Clementini (1875-1959) è un personaggio più che mai attuale. Partita da una concezione religiosa, tipica dell'epoca, assai rigorista, ha sciolto pian piano questa durezza in un rapporto caldo e intimo col Divino, aiutata anzitutto dall'Eucaristia e ha saputo poi trasmettere alle sue figlie spirituali il meglio della sua esperienza. Una vicenda che ha ancora molto da insegnare anche ai cristiani di oggi.

Preface de Mohamed Bennouna. Paris, Albin Michel 1993. cm.14x22, pp.136, brossura. Bibliotheque Albin Michel. Idées.

Paris, Editions du Seuil 2011, cm.14x20,5, pp.284, brossura copertina figurata a colori. Pourquoi quitter sa religion pour une autre. Un événement, une rencontre suffisent-ils à expliquer qu’on embrasse une foi qu’on n’a jamais pratiquée ? A travers l’itinéraire de cinq grandes figures du XXe siècle, Catherine Chalier interroge le sens et l’enjeu de la conversion. Comment pourrait-on venir à Dieu par ses propres forces s’il n’avait avec l’homme un lien ineffaçable, fût-il fragile et oublié ? Depuis l’Antiquité grecque et biblique, philosophes et spirituels ont médité cette interrogation pour penser la conversion. Au coeur de l’histoire tragique du XXe siècle, malgré l’impuissance du Dieu biblique à se manifester par des signes secourables, les penseurs étudiés dans ce livre ont continué de veiller sur ce lien. Se convertir, ce fut en effet pour eux résister à la fatalité du mal, à l’absurdité et à la défaite humaine. Que leur itinéraire soit essentiellement philosophique avant de s’ouvrir à la mystique (Henri Bergson), qu’il s’accompagne d’une méditation ininterrompue des livres juifs (Franz Rosenzweig) et chrétiens (Simone Weil, Thomas Merton) ou des deux (Etty Hillesum), ils ou elles discernent ainsi, peu à peu, comment le plus profond, l’âme ou le soi humain, est habité par le plus haut. Venir à Dieu serait donc bien revenir à Lui dont l’appel en chacun reste vivant, même quand il reste longtemps en souffrance. Dans l’optique biblique toutefois, ce revenir ne ressemble pas au retour philosophique de l’âme vers une patrie perdue : il se produit comme un advenir et une promesse.

New York, Continuum 2007, cm.14x21,5, pp.172, brossura copertina figurata. 'I spent a night of Gothick horror in Mexico last week, shut up in the mouldering remains of an old monastery in the hands of an unknown cult.' Some churches in Britain still preserve pairs of tongs which wardens once used to remove quarrelsome dogs. Bishops used to wear mitres on top of wigs. Some Jews wear a key as part of their belts to avoid Sabbath prohibitions on carrying things. Until 1968 Catholics ate no meat on Fridays. Man is a ritual animal, and the religious life of mankind is mixed up in the strange customs and habits of every day. In Sacred Mysteries, Christopher Howse explores the human face of religion. Collecting 90 of the best of his Saturday columns from The Daily Telegraph, he recounts strange lives, finds chickens kept in church, plumbs prayer, examines rites of passage and attempts to understand Islam.

London, Francis & John Rivington 1844, cm.14,5x22,5, pp.VIII,354, legatura editoriale cartonata. Second edition.

New York, Oxford University Press 1964, cm.16x24, pp.XVI,400, legatura editoriale in tutta tela.

London, Duckworth 1973, cm.14x22,5, pp.IX,160, legatura editoriale cartonata, sopracoperta figurata.

New edition. London,. Longmans, Green and Co 1890, cm.13x19, pp.XV,392, legatura editoriale in tutta te.a

Eugen Diederichs Eugen Verlag 1984, cm.15x21, pp.320, ill. legatura editoriale cartonata, sopracoperta figurata a colori.

Editio princeps a cura di Maria Teresa Casella Bise. Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2021, cm.16x24, pp.VIII,140; 4 tavole. brossura copertina figurata a colori con bandelle. Coll.La Mistica cristiana tra Oriente e Occidente, 07. Sentimento religioso e identità italiana, 35. Il quarto libro delle Rivelazioni registra le esperienze interiori che Giovanna Maria della Croce sperimentò tra il 18 febbraio del 1643 e il 16 ottobre del 1644. In prosa e in versi, Giovanna narra ora di interlocuzioni celesti nelle quali riceve da Cristo stesso, da Maria e da alcuni santi, disposizioni circa compiti storici da eseguire e testi da scrivere. Per stile e per contenuto queste rivelazioni sono molto diverse rispetto a quelle che Giovanna sperimenterà negli anni successivi e ci svelano un altro aspetto del suo profilo spirituale. Il lettore accede ad esse anche agevolato da un elaborato indice tematico. L’edizione è stata realizzata da Maria Teresa Casella Bise pochi mesi prima della sua morte (avvenuta il 2 febbraio del 2021) e rappresenta l’ultimo frutto di una lunga esperienza di studio dedicata all’editio princeps dell’opera completa di Giovanna Maria della Croce.

1998, cm.13,5x21,5, pp.V,186, brossura copertina figurata a colori.

Brighton, Sussex Academic Press 2000, cm.15,5x23,5, pp.XI,174, ill.bn. legatura editoriale cartonata, sopracoperta figurata a colori. This book puts the reader face to face with the Christians of Eqypt by offering a comprehensive presentation of the life and thought of the Coptic Orthodox Church at the turn of the millennium. The book explores the important themes of the Copts from the earliest moments of Christian history to the present day, achieving and impressive balance between a critical re-examination of Coptic history and original research. The work contains several small biographies and numerous vignettes to illustrate the Coptic experience as it is lived. These are presented in sections on history liturgy, art, theology, monasticism, politics, mission and mrtyrdom. Controversial issues are sympathetically treated by a writer who has a deep understanding and appreciation of Coptic and Islamic culture in modern Egypt.

With an introduction by Douglas Woodruff. Hollis and Carter 1952, cm.14,5x22, pp.VI,518, legatura editoriale in tutta tela, sopracoperta.

Calmann Levy 2003, cm.15x23, pp.564, brossura copertina figurata a colori. Collana Diaspora. Dirigée par Roger Errera. La Shoah a laissé l'Église catholique et les chrétiens sans voix. De ce silence naîtront les interrogations de la conscience chrétienne et, à travers un long cheminement, à partir de Vatican II, un nouveau regard sur le peuple juif. Pourquoi ce changement historique ? Comment se traduit-il ? Que signifie-t-il ? Pour le comprendre, Jean Dujardin examine sans complaisance quelques moments-clés des relations entre Juifs et chrétiens : la séparation initiale, qui ne fut ni immédiate ni perçue comme telle ; le lien entre les siècles d'antijudaïsme chrétien et l'antisémitisme moderne ; l'attitude de Pie XII pendant la guerre, qui, au-delà de celle du Pape, renvoie à celle de l'Église tout entière ; le retour du peuple juif sur la terre d'Israël ; et plus près de nous l'affaire du carmel d'Auschwitz, affrontement de deux mémoires. L'enseignement de l'Église envers les Juifs et le judaïsme a changé au fur et à mesure. L'auteur analyse les étapes de la rupture avec le passé et interroge les textes : déclaration conciliaire de 1965, document épiscopal français de 1973, textes romains de 1975, 1985 et 1998, accord de 1993 entre le Saint-Siège et Israël, déclaration de repentante de Drancy en 1997, enfin, en 2000, le geste historique de Jean-Paul II devant le Mur des Lamentations, à Jérusalem. L'existence juive interroge la conscience chrétienne. Acteur, témoin et historien de ce dialogue nécessaire et difficile, le père Dujardin en marque les acquis et les limites, en donnant la parole à tous ceux qui en sont les artisans et les auteurs.

A cura di Claudio Nardini. Firenze, Nardini Ed. 1991, cm.13x20,5, pp.165, brossura copertina figurata a colori. Coll.Biblioteca Mistica,3. Testi.