Sogno e segno. Il Centro Congressi della Provincia di Cuneo.

Intr.di Viviano Domenici. Milano, Jaca Book Ed. 1990, cm.16,5x23, pp.316, brossura cop.fig. Coll.Di Fronte e Attraverso,258. Antropo-Etno.

Firenze, Il Bisonte Editore - Nuovedizioni Enrico Vallecchi 1970, cm.27x31, pp.XII, 80 diss.in bn.e a col.in tavv.ft., legatura ed.cartonata, sovraccop.fig. Ottimo esempl.

Dante si avvalse dell'astrologia e dell'angelologia per determinare la tipologia dei beati e fu in questo aiutato dal commentario di Albero Magno al De Caelesti Hierarchia: prova che Dante conosceva tale opera è la prerogativa attribuita agli angeli chiamati Troni. Dalla tradizione dionisiana-eriugeniana derivò poi la triplice struttura dell'universo,che comporta un'ascesa in ciascuna parte del cosmo. Altro debito dionisiano è l'uso della metafora dello specchio. Firenze, Olschki Ed. 2006, cm.17x24, pp.XXIV-148 , brossura Coll.Biblioteca di «Lettere Italiane»,66.

Prefaz.di Franco Ferrarotti. Pisa, Ediz.ETS 2003, cm.17x24, pp.92, brossura Coll.Quaderno,3.