La croix universelle.

Premessa di Don G.Cirri. Intr.di F.Degl'Innocenti. Firenze, Pagnini Ed. 2003, cm.15x21, pp.83, num.ill.bn.nt. brossura Pubblicaz.dell'Archivio Arcivescovile di Firenze, Coll.Opuscola,6.

Firenze, Olschki Ed. 1986, cm.14,5x20,5, pp.300, brossura Coll.Saggi di «Lettere italiane», 35.

Introduz. di Giuseppe De Rita. Torino, Bollati Boringhieri 1996, cm.11,5x19,5, pp.133,(3), brossura Coll. Temi, 60.

Roma, Edizioni Carocci 2002, cm.15x22, pp.484, brossura. Collana Lingue e Letterature Carocci, 9. Può una grammatica dell'arabo letterario essere comunicativa? La risposta dipende dal tipo di comunicazione che ci si prefigge e dai criteri di progettazione e di realizzazione dell'opera. Questa grammatica è concepita per discenti adulti che non hanno alcuna conoscenza della lingua araba. L'insegnamento tradizionale basato sullo studio mnemonico di norme grammaticali non può essere sufficiente ad acquisire una competenza comunicativa, specie in una lingua complessa e articolata come l'arabo. L'apprendimento di forme linguistiche neutre, cioè slegate da un contesto, implica il rischio di uno studio fine a se stesso. Realizzata in considerazione di ciò, questa è una grammatica didattica pianificata a partire dai bisogni dei discenti; bisogni che nascono dall'incontro degli interessi personali e di quelli determinati dalla realtà esterna, che interagiscono dinamicamente via via che vengono sviluppate le abilità linguistiche formulate dalla glottodidattica: la comprensione e l'espressione orali e scritte.