Important Watches, Clocks, Barometers, Mechanical Music and Scientific Instruments.

London, 8 King Street, St. James's, 2 June 1999. London Christie's 1999, cm.21x26,5, p.210,(4), numerose ill. e facsimile a col. e in bn. nt., brossura, cop. fig. a colori.

London, 34-35 New Bond Street, 23 March 1999. London, Sotheby's 1999, cm.21x27, pp.96, testo su 2 colonne, numerose ill. in bn. nt., brossura, cop. fig, a colori. Sale L09203.

Boca Raton (Florida), 791 Park of Commerce Drive, March 28, 1998. New York, Sotheby's 1998, cm.21x26,5, p.n.n.(90), numerose ill. a col. e in bn. nt., brossura, cop. fig. a colori. Sale 7116. Catalogue 7116 ("Milhous").

London, 34-35 New Bond Street, 13 October 1999. London, Sotheby's 1999, cm.21x26,5, p.168, numerose ill. a col. e in bn. nt., brossura, cop. fig. a colori. Sale L095675. Catalogue L095675 ("Lillan").

Dall'Indice:--Vol.I:Prefazione del traduttore. Prefazione dell'Autore (193). Introduzione. --I problemi della filosofia della storia e della religione in Russia. La "Santa Russia" , Mosca come terza Roma. La riforma di Pietro. L'avvicinamento della Russia all'Europa. La reazione teocratica dopo la rivoluzione francese e la sua sconfitta a Sebastopoli. Gli inizi della rivoluzione politica e filosofica (Caterina II- Nicola I). L'emancipazione dei contadini nel 1861 e le riforme dell'amministrazione. Rinnovamento e continuazione del regime di Nicola dopo una breve pausa liberale. Lo sviluppo della rivoluzione- guerriglia terroristica ed Alessandro II sua vittima. L'inasprimento della reazione teocratica e il controterrorismo. Sua sconfitta nella guerra contro il Giappone. La prima rivoluzione di massa e gli inizi della costituzione. La controrivoluzione. I problemi della filosofia della storia e della religione in Russia. Schizzi sulla filosofia della storia e della religione in Russia. P.J.Caadaev. La teocrazia cattolica contro la teocrazia ortodossa. Lo slavofilismo. Messianismo della teocrazia ortodossa. Slavofilismo e panslavismo. L'occidentalismo, V.G.Belisnkij. Sintesi dell'occidentalismo e dello svalofilismo, Apollon Grigor'ev. Alessandro Herzen. Il radicalismo filosofico e politico. M.A.Bakunin. L'anarchismo rivoluzionario. Il realismo e nichilismo. Cernysevkij e Dobroliubov- Pisarev. Vol.II:I cosiddetti soggettivisti sociologici:Lavrov e Michajlovskij. --I teorici della teocrazia ufficiale , Katkov, Pobedonoscev, Leont'ev. --Vladimir Solov'ev, la religione come misticismo. --Il nuovo socialismo, il marxismo e la socialdemocrazia. Marxismo e populismo. La crisi del marxismo. la questione religiosa. I socialisti rivoluzionari. Il nuovo anarchismo, P.Kropotkin, anarchismo e socialismo. --Il liberalismo. Sulla crisi del rivoluzionismo, la questione religiosa. --democrazia contro teocrazia, il problema della rivoluzione. Il problema gnoseologico della filosofia russa. Il problema religioso della filosofia russa. Democrazia contro teocrazia. Democrazia e rivoluzione. La Santa Russia:Il monaco russo e Feuerbach. A cura di Ettore Lo Gatto. Nuova edizione completamente riveduta con aggiornamento storico e bibliografico. Bologna, FirenzeLibri Editore 1971, 2 voll. cm.16,5x22,5, pp.XXVII,513, XIV,445, brossura sopracc.figg. Coll.I Libri di Massimiliano Boni. Biblioteca di Cultura,1. Con cofanetto. Intonsi. Tomáš Garrigue Masaryk (Hodonín, 7 marzo 1850 – Lány, 14 settembre 1937) è stato un sociologo, filosofo e politico cecoslovacco, famoso per essere stato il fondatore e primo presidente della Cecoslovacchia. Fondò anche l'Università di Brno, che in seguito fu rinominata Masarykova univerzita in suo onore.

Milano, Adelphi Ed. 2007, cm.14x22, pp.172, brossura copertina figurata a colori. Biblioteca Adelphi,506. Jonas non ce l'aveva con lei. Neanche adesso che se n'era andata. Sapeva che Gina non era cattiva. Anzi, era convinto che si sforzasse di essere una brava moglie. Gina era arrivata in casa sua come domestica; nella piccola libreria di libri d'occasione era entrata un giorno, ancheggiando e portandosi dietro un caldo odore di ascelle. Quando lui le aveva chiesto di sposarlo, sulle prime aveva rifiutato: "Ma lo sa che genere di ragazza sono io?" gli aveva chiesto. Sì, lo sapeva, come tutti in paese; ma voleva solo che lei fosse tranquilla. Ora lo aveva abbandonato, portandosi via l'unica cosa preziosa che lui possedesse, i suoi francobolli, e Jonas era stato colto da una vertigine. Per questo aveva cominciato a mentire. E per questo tutti, in paese, avevano cominciato a sospettare che fosse stato lui, il piccolo ebreo russo a cui nessuno era mai riuscito a dare del tu, a farla sparire.

Prima edizione. Milano, Rizzoli Ed. settembre 1983, cm.14,5x22,5, pp.245, legatura ed. sopraccop.fig.a col. Coll.La Scala.

Cinisello Balsamo Amilcare Pizzi 1974, cm.18,5x23,5, pp.500, brossura con copertina figurata a colori. Testo in italiano, tedesco, inglese e francese.