Donne sottomesse e peccatrici. La mancata emancipazione femminile nel cristianesimo antico.

Uno Editori 2020, cm.14x20, pp.148, brossura copertina figurata. La nascita del movimento cristiano non fu opera del Gesù storico. Contestualizzando le fonti a nostra disposizione, si scoprirà una storia completamente differente da come ci è stata insegnata, partendo dai suoi protagonisti: Giovanni il Battista e Gesù. Essi giocarono un ruolo di primo piano nel contesto politico-sociale del loro tempo, rimanendo saldi al giudaismo che li aveva formati, e senza avere alcuna pretesa di universalità, trascendenza o misticismo. Le loro azioni furono contraddistinte da un saldo pragmatismo e da una forte umanità, scaturiti poi in una cocente sconfitta. Da qui la nascita dell’attesa: da una parte i cosiddetti gesuani (i membri della comunità di Gerusalemme), dall’altra gli Ellenisti (gli ebrei della diaspora). Se per i primi la loro fermezza si fondava nell’attesa del loro maestro forti della tradizione mosaica fondata su Legge e circoncisione; dall’altra i primi cristiani, con Paolo in testa, iniziarono a formulare una dottrina fondata sulla Fede nella Resurrezione come unica chiave per la salvezza degli uomini.

Milano, Feltrinelli Ed. 1982, cm.14x22, pp.638, brossura fig.a col. Coll.I Fatti e le Idee Saggi e Biografie,509.

Traduzione di Aldo Busi. Introduzione di Franco Fortini. Milano, Garzanti Ed. 1994, cm.10,5x17,5, pp.122, brossura copertina figurata a colori. Coll.I Grandi Libri,6. La trama è semplice eppure di un agghiacciante realismo: Werther è innamorato di Lotte, di cui sa fin dall'inizio che non è libera, perchè legata ad Albert. "Stia attento a non innamorarsene", sarà il consiglio di una cugina a Werther. Ma la tragedia è già innescata. Considerato il primo grande testo del Romanticismo, il Werther supera le barriere storiografiche per divenire il libro di una generazione, di tutte le generazioni, intramontabile.

Roma, Finmeccanica 1958, cm.26x33, pp.72, numerose ill. in bn. e alcune a col. nt., brossura, cop. fig. a colori.

Messina, Centro di Studi Umanistici 2009, cm.14x22, pp.240, 16 tavv.a colori ft. brossura. Coll.Mesticheria.