Bisogno d'amore. Superare l'immaturità psicoaffettiva.

Psicologia, spiritualità e vita quotidiana. Milano, Mondadori 2011, cm. 16x22,5, pp.251, legatura editoriale con sovraccoperta figurata a colori. Il fenomeno della spiritualità è rimasto a lungo estraneo all'ambito di ricerca delle scienze psicologiche. La stessa psichiatria l'ha sempre guardato con grande sospetto, al punto di arrivare talvolta a confonderlo con un sintomo patologico, e solo recentemente, nel tentativo di ampliare l'orizzonte della psiche umana e di approfondirne la conoscenza, sta cercando di superare l'antica avversione. Eppure l'esperienza spirituale si è dimostrata essere universale, non un privilegio esclusivo di monaci, asceti, mistici e santi, ma una prerogativa di tutti - credenti, non credenti, agnostici, atei - per il semplice fatto che tutti, anche coloro che sono privi di una fede religiosa, hanno una vita interiore, che nasce e trae alimento dall'amore - l'Eros -, la forza che spinge a proiettarsi oltre se stessi e a incontrare gli altri. Giacomo Dacquino analizza la natura e le varie forme della spiritualità nel mondo di oggi assumendo come punto d'osservazione privilegiato le storie e le emozioni dei suoi pazienti. Tutti casi emblematici sia di una sempre più diffusa condizione di inquietudine e insoddisfazione per ciò che offre una società interamente votata a logiche edonistiche e consumistiche, sia dell'affannosa ricerca di qualcosa che aiuti a superare le ansie e le nevrosi del quotidiano, a comprendere meglio se stessi e a realizzarsi appieno in una dimensione diversa, non rinviata a un futuro utopistico ma da vivere qui e ora.

Milano, Mondadori Ed. 2001, cm.13,5x20, pp.235, brossura cop.fig.a col. Coll.Oscar Saggi. Psicologia,705. Partendo dalla sua esperienza di psicoterapeuta, Giacomo Dacquino indaga il bisogno religioso dell'uomo e il percorso che conduce a una fede matura, svelando i meccanismi inconsci dell'adesione di massa a sette millenaristiche o a dottrine misticheggianti. Invita a prestare un ascolto "amoroso" ai dubbi amletici e alle certezze assolute dei singoli individui. Perché presupposto indispensabile della fede è l'amore e, per amare Dio in modo adulto, bisogna prima di tutto amare se stessi e i propri simili.

Milano, Mondadori Ed. 2003, cm.13,5x20, pp.186, brossura cop.fig.a col. Coll.Oscar Saggi. Psicologia,741. Coppie in crisi, crescita del numero di single e separati, aumento dei casi di violenza: tutti sintomi che la stessa cronaca ci propone quotidianamente e che Dacquino spiega e affronta con un approccio psicologico adatto alla divulgazione, indicando la strada della riscoperta del cuore e dei sentimenti nei rapporti di coppia come in quelli tra genitori e figli, nelle relazioni di lavoro e nella sfera della vita pubblica.

Milano, Mondadori 1994, cm.14x22,5, pp.333, legatura editoriale cartonata, sopracoperta figurata a colori. Coll.Saggi.

Firenze, Olschki Ed. 2009, cm.14,5×20,5, pp.174, 8 tavv.ft. brossura Coll.Saggi di «Lettere italiane», vol. 64. Lo scambio epistolare tra Michele Barbi e Renata Steccati, sua allieva friulana all’Università di Firenze, comprende il decennio 1930-1940, e reca nuova luce sulla tradizione della letteratura popolare e della poesia epico-lirica in Friuli, in rapporto alla Toscana e al resto d’Italia. L’Appendice riunisce un manipolo di lettere di illustri studiosi nel campo degli studi della poesia popolare (Paolo Toschi, Vittorio Santoli, Giovanni Bronzini) e alcune lettere scambiate dalla Steccati con Luigi Russo.

Edition établie et présentée par Martine Ruchat. Firenze, Olschki Ed. 2010, cm.17x24, pp.XLII,258, 6 tavv.ft. brossura Coll.Bibliothèque d’Histoire des Sciences,11. Cette correspondance entre le psychologue E. Claparède et H. Antipoff, son élève russe à l’Institut J.-J. Rousseau à Genève, émigrée en 1929, au Brésil, fait entrer le lecteur dans des histoires multiples. Celles de la vie privée, de la psychologie et de l’éducation sur fond de guerres, de révolutions, de crise économique et d’émigration. Elle ouvre une vue sur la biographie d’un savant genevois et de sa disciple qui sera aussi une pionnière. Questa corrispondenza tra lo psicologo E. Claparède (1873-1940) e H. Antipoff (1892-1974), sua allieva russa presso l’Istituto J.-J. Rousseau di Ginevra, emigrata in Brasile nel 1929, fa entrare il lettore nell’ambito di storie multiple. Quelle della vita privata, della psicologia e della formazione sullo sfondo di guerre, di rivoluzioni, di crisi economica e di emigrazione. Apre uno scorcio sulla biografia di uno studioso ginevrino e della sua discepola, la quale sarà anche una pioniera.

Milano, Franco Angeli 1983, cm.15x23, pp.274, brossura copertina figurata. Coll.La Società. Antonio Carbonaro, studioso di problemi socio-educativi collegati ai processi di Industrializzazione, è professore ordinario di sociologia nell'ateneo di Firenze. Fra le altre sue opere ricordiamo: Struttura sociale o socializzazione (1968), in collaborazione con A. Pagani, sociologia industriale e dell'organizzazione (1969), in collaborazione con A. Nesti, La cultura negata (1977) e, in questa stessa collana, Povertà e classi sociali (1979).

Tavarnuzze, Sismel - Edizioni del Galluzzo 2016, 2 volumi. cm.24x28, pp.XLVIII,478 8 tavole; pp. XII,408 8 tavole, legature editoriali in tutta tela, sopracoperte figurate a colori. Collana Millennio Medievale, 108. Sottocollana Testi, 26.