Pensieri sulla educazione.

Per cura di Roberto Ridolfi, ampia introduzione al testo. Firenze, Cassa di Risparmio 1976, cm.16,5x22,5, pp.VII,224, 5 tavv.bn.ft., brossura Intonso.

Scelte da Giovanni Gentile. Firenze, Le Lettere 1994, cm.11,5x18,5, pp.V-285, brossura Coll.La Nuova Meridiana.

Preceduti da una Bibliogr.ragionata a cura di G.Macchia. Firenze, Le Monnier 1957, cm.13x20, pp.336, brossura- Collez.Studi e Documenti di Storia del Risorgimento,34.

Seconda edizione riveduta e corretta. Firenze, Felice Paggi Ed. 1869, cm.12x19, pp.86, un ritratto bn.all'antip. brossura Coll.Biblioteca Scolastica. (segni a penna alla sguardia, macchia alla cop.).

Ediz.postuma di G.Poggi, a cura di P.Barocchi, R.Ristori. Firenze, Sansoni Ed. 1965-1983, cm.18x27, pp.X,530, legatura ed.in tutta tela, con titoli in oro. Disponibile anche edizione con legatura in mz.pelle. Esempl.numerato in carta e leg.speciale della Stamperia Valdonega, a cura di G.Mardersteig.

Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1996, cm.20x28, pp.XXIX,1073), legatura ed.in relutan, titoli in oro al piatto ant.e dorso. Coll.Cento Libri per Mille Anni. Coll.diretta da W.Pedullà.

Firenze, Olschki Ed. 1922, cm.20x30, 42 pp. con 27 ill., Coll.

Traduzione di Carlo Danna. Brescia, Queriniana 2007, cm.12x19, pp.164, brossura copertina figurata a colori. Mosè è una figura centrale della religione ebraica, cristiana e islamica. La Bibbia lo presenta come mediatore della rivelazione divina, lui che sul monte Sinai riceve i dieci comandamenti e la legge di Dio. Eckart Otto va alla ricerca del Mosè storico e spiega come la sua persona sia diventata nei racconti biblici il punto di cristallizzazione dell'identità ebraica, identità che dovette affermarsi contro le potenze egemoniche degli assiri, dei babilonesi, dei persiani e dei greci.