Cristoforo Colombo La Vita.

Milano, Rusconi 1996, cm.12x20, pp.374, brossura Stato di nuovo. Coll.Biografie,26.

Torino, UTET 1969, cm.15x23, pp.XII-560, 36 tavv.bn.ft. legatura ed.in tutta tela,soprac.fig. Coll.La Vita Sociale della Nuova Italia,13. [buon esemplare]

Torino, Rusconi Ed. 1979, cm.14x22, pp.349, num.ill.in tavv.bn.ft. legatura ed. sopraccop.fig. Coll.Le Vite.

Milano, Rusconi Ed. 1980, cm.14x22, pp.374, num.tavv.bn.ft. legatura ed. sopraccop.fig. Coll.Le Vite.

Firenze, Regione Toscana 2007, cm.24x22, pp.350, num.figg.bn.nt. brossura copertina figurata.

Traduz.di Italo Alighiero Chiusano. Torino, Einaudi Ed. 1977, cm.13,5x22, pp.144, brossura cop.fig.a col.

Traduzione di Alessandra Benabbi. Milano, Mondadori 1998, cm.14,5x22, pp.310, alcune tavole bn. ft. legatura editoriale, sopracoperta figurata a colori. Coll.Le Scie, Cheope, Sesostri, Hatshepsut, Amenofi, Akhneton, Tutankhamon, Ramses, Cleopatra: nomi di epoche lontane, ma al tempo stesso, a tutti familiari, che evocano il mondo misterioso dei faraoni. Christian Jacq ci svela in questo libro quanto di reale e quanto di leggendario ci è stato tramandato sui celebri monarchi che regnarono nell'Alto e Basso Egitto: la realtà storica che si evince dai testi antichi pervenuti fino a noi, ma anche la leggenda che andò formandosi a partire dalla credenza dell'eternità dei faraoni, ritenuti punto di incontro fra cielo e terra, dei e uomini.

Firenze, AZ Editrice 1990, cm.24,5x35,5, pp.24 in cartoncino fustellato ad album fotogr., contenenti 58 riprod.anastatiche di cartoline d'epoca, legature editoriali in similpelle, piatti ant. con titoli e cornici in oro e cartolina applicata. La pubblicazione è rivolta a far conoscere quelle piccole comunità (embrioni dei futuri rioni cittadini), che sono arrivate a noi completamente trasformate. Dal paesaggio al costume familiare, alle tradizioni locali, ai luoghi storici ed a quelli monumentali, ora è tutto diverso. Grazie anche all’apporto delle cartoline d’epoca che straordinariamente illustrano la pubblicazione, ci è oggi consentita una visione di quel tempo, di quella cultura e di quella fisionomia che fu propria della vita vissuta “fuori porta” agli inizi del Novecento.