Storia di Roma. Libri XXVIII, XXX.

Testo latino e versione di Guido Vitali. Ediz.con testo a fronte. Bologna, Zanichelli Ed. 1990,1956, cm.12,5x19,5, pp.333, legatura ed. sopracop.fig.a col. Coll.Prosatori di Roma.

Testo latino e versione di Carlo Vitali. Ediz.con testo a fronte. Bologna, Zanichelli Ed. 1986, cm.12,5x19,5, pp.266, legatura ed. sopraccop.fig.a col. Coll.Prosatori di Roma.

Propedeutico alla ricerca e allo studio della storia, della tecnica e dell'arte teatrale. Parma, Silva Editore 2000, cm.14x22, pp.111, brossura, cop.fig.a col. Stato di nuovo.

Edizione critica, traduzione e commento a cura di Clara Fossati. Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2014, cm.16x24, pp. LXIV,103, brossura copertina figurata con bandelle. Coll. Teatro Umanistico, 14. L’Emporia è la terza commedia composta dall’umanista ferrarese Tito Livio Frulovisi; come tutto il corpus delle sue opere teatrali, essa è tramandata dal codice Cantabrigiense C.10, risalente al XV secolo. Come molte commedie umanistiche anche quelle di Frulovisi sono scritte in prosa e non sono divise in atti. L’Emporia si articola in quattordici scene distinte dall’indicazione dei nomi dei personaggi che vi agiscono ed è corredata da una didascalia, che fornisce indicazioni relative alle circostanze e alla cronologia della composizione. Nella parte introduttiva della presente edizione sono esaminate le modalità dei recuperi dall’antica palliata, fra i quali si rilevano riprese anche dalle «commedie nuove» plautine. Sulla base dell’analisi dei paratesti è inoltre studiata la tecnica della messa in scena dell’Emporia in rapporto con le rappresentazioni delle altre quattro commedie scritte a Venezia tra il 1432 e il 1435.

Traduzione di Libero Bigiaretti. Torino, Einaudi Ed. 1949, cm.16x22, pp.314, brossura Coll.Narratori Stranieri Tradotti,33.

Firenze, Olschki Ed. 1966, cm.18x25, pp.VII,250, 1 tav.bn.ripiegata e 5 ill.in tavv.bn. ft. legatura ed. titoli al dorso e al piatto ant. Coll.Collana di Studi Storici,4. Ex libris.

A cura di Cinzia Fia. Siena, Gorèe 2006, cm.14x21, pp.XV,126, brossura copertina figurata. Coll. Saggi Scienze Sociali,2. Un anno di lavoro, anche molto tecnico, all'interno di una scuola elementare del Senese, in stretta collaborazione con gli insegnanti, produce dei risultati: l'aprirsi ­ modesto ma non non velleitario ­ di più finestre sulla natura composita delle classi, resa più evidente dalla presenza consistente di albanesi e kosovari a Monteroni d'Arbia, sede di quest'indagine, ma in realtà molto più variegata e complessa. La ricerca-intervento, propiziata anche dalla volontà del Comune di Monteroni, affronta quindi il tema, oggi di necessità molto frequentato, della giustapposizione di culture e di lingue e linguaggi, ponendosi il proposito di primo scavo in un mondo da esplorare per combattere l'emarginazione ma anche l'omologazione.

Romanzo. Traduzione di Bruno Oddera. Milano, Longanesi 1963, cm.12,5x19, pp.297, legatura editoriale cartonata, sorarcoperta figurata a colori. Coll. La Gaja Scienza,142. Yasha di Lublino è un funambolo, un prestigiatore, un illusionista, ipnotizzatore, maestro, come Houdini, nell'aprire serrature e lucchetti anche bendato o ammanettato. Sul punto di abbandonare la fedele moglie Ester per fuggire in Italia con la bella Emilia, sul punto di usare le sue abilità per scopi criminali, come gli consigliano da tempo amici ruffiani e ladri, questo zingaro della lussuria torna nel villaggio natio e si fa murare in una stanza della sua vecchia casa per scontare i suoi peccati e diventare, suo malgrado, un saggio venerato da ebrei vicini e lontani.