En Florencia, para Angel Crespo y su poesia.

Firenze, Sansoni Ed. 1969, 2 voll. cm.18x25, pp.500,710, num.figg.bn.nt. brossura con sopraccoperte, intonsi. Coll.Biblioteca Bibliografica Italica,36,37. Ediz.num.in 666 esemplari.

Uppsala,19-21/8/1960. Firenze, Sansoni 1962, cm.18x25, pp.202, brossura Testi in francese,tedesco,polacco.

A cura di Marino Gentile. Firenze, Sansoni 1965, cm.17x24, pp.132, brossura Coll.Quaderni di San Giorgio.

Palazzo Strozzi,23-26 settembre 1954. A cura dell'Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento. Firenze, Sansoni Ed. 1957, cm.18x25,5, pp.342, con tavv.bn.ft. brossura intonso.

Firenze, Tip.E.Ariani 1930, cm.18x25, pp.119, brossura

Prefazione di Gabriele De Rosa. Firenze, Olschki Ed. 2000, cm.17x24, pp.XII,172 con 47 ill. f.t. a colori., brossura Coll. Biblioteca della «Rivista di storia e letteratura religiosa» - Studi, 10. Il presente volume intende proporre un modello di ricostruzione storica del culto della Madonna dell’Arco, effettuata in uno dei santuari più rinomati dell’area campana, attraverso le testimonianze scritte delle predicazioni e quelle figurative rappresent This volume proposes a pattern for the historical reconstruction of the cult of the Madonna dell'Arco, carried out in one of the most famous sanctuaries of Campania, through written evidence of sermons and figurative evidence represented by the votive tab

Firenze, Olschki Ed. 1984, cm.15x21, pp.416, con 16 ill.ft.. brossura sopracop.fig. Coll. Biblioteca di Storia Toscana Moderna e Contemporanea - Studi e Documenti,29.

Bern, Peter Lang 1998, cm.15x22, pp.514, brossura copertina figurata. Die vorliegende Dissertation zeichnet das Leben eines sozialen Pioniers nach, der sich nach 1900 mit Wort und Tat über die Schweiz hinaus einen Namen machte. Der Aargauer Kapuziner Rufin Steimer wirkte als leidenschaftlicher Prediger, feuriger Redner und fleissiger Redaktor, aber auch als unermüdlicher Organisator der nationalen Caritas, deren erster Präsident er war, als Wegbereiter des katholischen Frauenbundes und als Initiant karitativer Projekte. Zu Lebzeiten als Schweizer «Caritasapostel» gefeiert, hat Steimer sich mit seinem sozialen Wirken aber dem eigenen Orden entfremdet. Das erklärt, weshalb die Brüder ihn nach dem Tod in Vergessenheit geraten liessen. Aus einer Fülle von Akten in kirchlichen, staatlichen und privaten Archiven entsteht das Lebensbild eines ungewöhnlichen Menschen. Der Hauptteil der Arbeit leuchtet das Weltbild des Pioniers aus und spürt dem Geist nach, der sein Wirken beseelte: Sensibel für die Nöte der Zeit und vielseitig im Engagement, fordert Steimers Leben bis heute heraus. Zugleich bleibt er Kind seiner Zeit: Das katholische Milieu, das seine Identität im nationalen und geistigen «Ghetto» neu finden musste, hat den Kapuziner ebenso geprägt wie er dessen Ausbau mitgestaltete.