Penser avec les démons. Démonologues et démonologies (XIIIe-XVIIe siècles).

Pisa, Ediz.ETS 2005, cm.14x22, pp.264, brossura cop.fig.con bandelle. Coll.Filosofia. Nuova Serie,77. Le ricerche qui raccolte sono state elaborate all'interno del corso di dottorato in Discipline filosofiche dell'Università di Pisa, da giovani studiose e studiosi, alcuni dei quali già noti. Nella diversità d'argomento e di stile d'indagine, i loro studi conservano le tracce di un lavoro filosofico collettivo, filtrato da lezioni, seminari, discussioni, che ne costituisce la cifra comune. Concepiti come sviluppi di alcuni nuclei tematici - tragedia e filosofia antica, storia e storiografia in età moderna e contemporanea, il pensiero di Wittgenstein -, esemplificano nell'insieme un modo di fare ricerca filosofica caratterizzato dall'interazione fra la comprensione storica e l'approfondimento analitico e concettuale. Con scritti di: Carlo Altini, Luca Basso, Stefano Bellanda, Olivia Catanorchi, Francesca Dell'Omodarme, Debora Maccanti, Andrea Moneta, Luca Mori, Giovanni Panno, Claudio Ternullo.

Archivio di Stato di Firenze. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 2009, cm.17x24, pp.VIII,1094, brossura sopracop.fig.a col. Coll.Pubblicazioni degli Archivi di Stato. Strumenti,CLXXXVI.

Introduz. e cura di Riccardo Campi. Prefazione di Stefano Bartezzaghi. Milano, Medusa 2010, cm.14x22, pp.272, brossura, cop.fig. a col.con bandelle. Coll.Argonauti,38. L'autore affronta in modo originale i temi dell'etica del tradurre e della moltiplicazione del testo con questo nuovo volume in cui si mette in luce quanto di sorprendente può venire dalle metamorfosi letterarie. Si va dal confronto degli stili delle versioni in italiano moderno del Decameron, alle traduzioni delle parodie di Alice, agli adattamenti di Pinocchio fra Hollywood e Nairobi, all'Ubu Re di Jarry di cui si segue l'itinerario teatrale delle Albe tra Ravenna, Dakar, Chicago e Scampia. In questo percorso eccentrico può capitare anche di incontrare Leopardi, filologo e poeta, che agli inizi della sua carriera amava nascondersi dietro insospettabili maschere letterarie. Alla fine si deve prendere atto che tradurre è anche un esercizio di felicità. Il traduttore infatti non è uno dei tanti specchi che restituiscono un testo, ma è uno dei tanti specchi che lo costituiscono: dicendo ogni volta qualcosa di più e qualcosa di meno su di esso, dice ogni volta qualcosa di nuovo. I traduttori come specchi che parlano a una cultura diversa, ma anche a volte alla cultura in cui quel testo irrequieto, che vuole ancora farsi ascoltare, è nato; specchi che comunicano anche fra di loro, come vasi comunicanti, compiendo, ancora una volta, il singolare miracolo del ritrovamento della parola poetica.

A cura di Ezio Raimondi. Milano, Ugo Mursia Editore 1988, cm.14x21, pp.L,1.296, legatura ed.in balacron, titoli e cornici in oro al dorso, sopraccop.trasparente, in custodia. Coll.I Classici Italiani.