Arte egea.

Trad.dal francese di Giuloia Veronesi. Milano, Rizzoli 1964, cm.22x28, pp.446, 534 tra ill.e tavv.bn.e col.nt.di cui alcu legatura ed.in tutta tela, soprac. Collez.Il Mondo della Figura.

Avant propos de Kazimierz Michalowski. Intr.de Marie Louise Bernhard. Varsovie, Museé National de Varsovie 1963, cm.16x24, pp.78, 19 figg.bn.nt. brossura

Traduzione dal francese di Giulia Veronesi. Milano, Feltrinelli 1964, cm.22x28, pp.446, 534 tra ill.e tavv.bn.e col.nt.di cui alcu legatura editoriale in tutta tela, con sopracoperta. Collez.Il Mondo della Figura.

Paris, Gallimard 1964, cm.22x28, pp.448, legatura editoriale, in tutta tela, sopracoperta figurata a colori.

Firenze, Olschki 1960, cm.16x24, pp.128, brossura Coll.La Colombaria, Accademia Toscana di Scienze lettere ed Arti. Estratto.

Traduz.di Umberto Morra. Seconda edizione. Torino, Giulio Einaudi Editore 1942, cm.15,5x22, pp.588,(4), brossura [copia in ottimo stato]. Coll.Biblioteca di Cultura Storica,XII.

Guida al Liber T di Aleister Crowley. Lo Scarabeo 2020, cm.14,5x22,5, pp.159, brossura copertina figurata a colori. «I tarocchi sono uno specchio, ma a differenza dei normali specchi, che riflettono solo l'apparenza e la realtà esteriore, i tarocchi rispecchiano qualcosa di più profondo: la nostra realtà interiore. Fare le carte è più di un gioco, è un'avventura, poiché le immagini dei tarocchi rispecchiano realtà che hanno profonde radici nella nostra psiche; quanto più a lungo si fa esercizio di introspezione, tante più cose si scoprono su noi stessi e sulla nostra vita. Come funziona uno specchio? Lo specchio si limita a riflettere la realtà visibile senza giudicarla; esso mostra l'orribile ed il meraviglioso, il piacevole e lo spiacevole: non può andare oltre. Se non ci piacciono le immagini riflesse, possiamo nascondere lo specchio o addirittura romperlo, ma non sarà certo questa azione a modificare il nostro aspetto. Le immagini dei tarocchi descrivono la nostra realtà spirituale: attraverso le carte è possibile osservare il nostro mondo interiore da prospettive diverse. Le figure dei tarocchi non sono né positive né negative, né favorevoli né avverse: esse danno solo indicazioni. Chi le consulta è completamente libero: può scegliere di scartarle o di prenderle in considerazione, di ignorarle o di accettarle. Molte persone hanno paura di confrontarsi con la propria realtà interiore, poiché temono di scoprirvi cose spiacevoli...» (Dalla Prefazione)

Edited by Arnold Glimcher and Marc Glimcher. London, Royal Academy of Arts. 1986, cm.23,5x30, pp.348 ill. brossura copertina figurata a colori. The Sketchbooks of Picasso is the only collection available of the private sketchbooks of Pablo Picasso, which he began in Barcelona in 1894. For more than seventy years, as the young painter blossomed and matured into the greatest artist of the twentieth century, he kept a record of his ideas and thoughts, so that by 1964 there were 175 sketchbooks, a unique and startling picture of the mind of a genius at work. Accompanying the major sections are essays by six of the greatest American art historians: E.A. Carmean, Sam Hunter, Rosalind Krauss, Theodore Reff, Robert Rosenblum, and Gert Schiff. A foreword by Claude Picasso, the artist's son, and a reminiscence by Francoise Gilot, Claude's mother, provide a more personal understanding of the part the sketchbooks played in Picasso's life.