Tre uomini in barca per non parlare del cane.

Con le illustrazioni della prima edizione, introduzione di Giorgio Manganelli. Traduzione di Alberto Tedeschi. Milano, Rizzoli 1976, cm.13x20, pp-240, alcuni diss.in bn.nt., brossura copertina figurata. Coll,BUR.

Traduz.di Francesco De Rosa. Illustrazioni di Gabrielle Simons. Milano, U. Mursia & C. 1966, cm.17x23, pp.263,(1), 4 tavv. a colori ft., legatura ed. cartonata, cop. e sopraccoperta figg. a colori. Coll. Strenne Corticelli, 56. Seconda edizione.

Traduz.di Francesco De Rosa. Illustrazioni di Gabrielle Simons. Milano, U. Mursia & C. 1962, cm.17x23, pp.263,(1), 4 tavv. a colori ft., legatura ed. cartonata, cop. e sopraccoperta figg. a colori. Coll. Strenne Corticelli, 56. Seconda edizione.

Traduz. di Ida Omboni. Milano, Rizzoli Editore s.d. (anni '60), cm.10,5x16, pp.247,(1), legatura ed. cartonata, titolo e fregi in oro al dorso. Coll. Bur (Prima Serie), 345-347.

Photographs by Francesco Venturi. London, Tauris Parke Books 1990, cm.21,5x25, pp.128, numerose ill.a col.nt., legatura ed.carton., titoli in oro al dorso. Esempl. privo di sovraccop.ma molto ben tenuto.

Milano, Rizzoli 1988, cm.24x31,5, pp.50, ill.col., legatura editoriale. Coll.I Maestri Glenat.

Hudson Hills Press 1987, cm.24x31, pp.296 ill. legatura editoriale cartonata in tutta tela, sopracoperta figurata a colori. The Collections of the Detroit Institute of Arts.

Traduz. di Lydia G. Cochrane. Berkeley, Univeristy of California Press 2012, cm.15x22, pp.317, legatura editoriale con sopracoperta figurata, This book makes use of newly available archival sources to reexamine the Roman Catholic Church?s policy, from the sixteenth to nineteenth centuries, of coercing the Jews of Rome into converting to Christianity. Marina Caffiero, one of the first historians permitted access to important archives, sets individual stories of denunciation, betrayal, pleading, and conflict into historical context to highlight the Church?s actions and the Jewish response. Caffiero documents the regularity with which Jews were abducted from the Roman ghetto and pressured to accept baptism. She analyzes why some Jewish men, interested in gaining a business advantage, were more inclined to accept conversion than the women. The book exposes the complexity of relations between the papacy and the Jews, revealing the Church not as a monolithic entity, but as a network of competing institutions, and affirming the Roman Jews as active agents of resistance.