The Illustrated History of the Vietnam War.

London, Brown Books 2000, cm.23,5x30,5, pp.256, centinaia di ill. a col.e in bn.nt., legatura ed.cartonata, cop.e sopraccop. figg.a col.

Livorno, Bottini dell'olio, 22 dicembre-28 febbraio 1993. A cura di Monica Maffioli. Firenze, Fratelli Alinari Ed. 1992, cm.24x29, pp.109, num.ill.e tavv.bn.nt. brossura con bandelle, copertina figurata.

Sul Golfo dei Poeti, (La Spezia), L'Eroica 1923, cm.12,5x17, pp.61, incisioni nt. rilegatura in mezza tela con copertina anteriore applicata. Coll. I Gioielli dell'Eroica,2.

Firenze, Edit.Giunti per Cassa di Risp.di Firenze 1985, 2 volumi. cm.25x30, pp.complessive 888, 647 ill bn.e col.num.a p.pag. 60 illustrazioni in bianco e nero nn.e num.illustrazioni raffigurata gli stemmi delle principali famiglie proprietarie di palazzi. fiorentini. legature editoriali cartonate, sopracoperte figurate a colori.

A cura di Nicola Bizzi. Prato, Aurora Boreale 2024, cm.14,8x21, pp.84, brossura copertina figurata a colori. Collana Simboli & Miti. Luciano di Samosata, scrittore, retore e filosofo siro di lingua greca, celebre per la sua arguzia e per la forte irriverenza dei suoi corrosivi scritti satirici, è stato uno dei più eclettici e poliedrici autori che caratterizzarono il II° secolo d.C. Vicino all'Epicureismo, ci ha lasciato delle opere fondamentali della letteratura romana imperiale, tra cui la Storia Vera, un racconto onirico-visionario di viaggi al di là delle Colonne d'Ercole, i Dialoghi degli Dei, i Dialoghi marini, i Dialoghi dei morti, e i trattati De Dea Syria e Come si deve scrivere la storia. Le sue opere sono caratterizzate da un sottile intento critico e da una marcata vena satirica nei confronti delle scuole ufficiali. I Dialoghi degli Dei, una delle principali opere di Luciano, sono costituiti da ventisei brevi riflessioni mitologico-filosofiche in forma dialogica. Ciascun dialogo ha due o più interlocutori: principalmente Dei, ma anche Semidei o Eroi, che dissertano di volta in volta sui grandi temi della vita, dell'esistenza, del creato, ma anche dei mali e dei drammi del consorzio umano, che in fin dei conti dalla benevolenza (e dai capricci) degli stessi Dei fa dipendere i propri destini.