La vita è bella nonostante.

Milano, Rizzoli 1981, cm.14x22, pp.1980, brossura copertina figurata a colori.

Prefaz.e note di Fabrizio Sarazani. traduz.di Bruno Troili. Milano, Ediz.del Borghese 1968, cm.17x24, pp.350, alcune tavv.bn.e a col.ft. legatura ed. sopraccop.fig.a col. Coll.Europa Vecchia e Nuova,10.

Réunies par Jean-Marie Martin, Bernadette Martin-Hisard et Agostino Paravicini Bagliani. Tavarnuzze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2008, cm.16x25, pp.XVIII,504, 40 tavv.bn.ft. legatura ed.in tutta tela, sopraccop.fig.a col. Coll.Millennio Medievale, 71. Sottocollana: Strumenti e Studi, 16. J. Avril, L'introduction des décisions du IVe concile du Latran dans les statuts synodaux après 1215 - M. Berger, L'Église Mater Domini à Bagnolo del Salento. Essai de reconstitution du programme iconographique de l'abside et de ses annexes - F. Bougard, Anastase le Bibliothécaire ou Jean Diacre? Qui a récrit la Vie de Nicolas Ier et pourquoi? - P. Canart, Additions et corrections au Repertorium der griechischen Kopisten 800-1600, 3 - F. D'Aiuto, La Passio di Simeone "Fratello del Signore" (BHG 2408) nel codice di Patmos, Mone tou hagiou Ioannou tou Theologou, 254 - F. Dolbeau, Quelques sermons sous forme de centon, attribuables à Rathier de Vérone - V. Von Falkenhausen, Roger II. in der Katou na tou Maniavkh (Mai, 1126) - L. Falkenstein, Papsturkunden gegen päpstliche Forderungen für auswärtige Kanoniker (Paris, Bibliothèque nationale de France, Collection Baluze 385, n. 236) - L. Feller, Une guerre vicinale dans les Abruzzes au XIIe siècle et le fonctionnement de la seigneurie - J. Fohlen, La Bibliothèque Vaticane vue par une Française - B. Galland, Quand l'histoire juge : le dossier d'Humbert II, dauphin de Viennois - G. Giordanengo, Une Question sur la noblesse de Baudet de Mâcon, professeur à Orléans (début XVe siècle) - C. M. Grafinger, Manuscrits français prêtés à la Bibliothèque Vaticane - A. Jacob, Autour de Nicolas-Nectaire de Casole - T. Janz, Le Vat. Gr. 330 et la nature du texte "lucianique " de la Septante - P. Jugie, La formation intellectuelle du cardinal Pierre Roger de Beaufort, le pape Grégoire XI: nouveau point sur la question - J.-L. Lemaître, Un manuscrit disparu: le terrier de Marèges. Notes de topographie limousine - D. Lohrmann, Liber sine nomine auctoris: la fin de l'Anonyme de Werden - J.-M. Martin, Le Mont-Cassin et l'évêché d'Ugento - B. Martin-Hisard, L'Église géorgienne et Antioche d'après un moine géorgien de la seconde moitié du XIe siècle - F. Michaud-Fréjaville, Giovanna d'Arco in Roma. Sculptures, prix de Rome, Histoire - H. Millet, Le Liber dialogorum hierarchie subcoelestis (1388) - M. Morard, Des moines dans de beaux draps? Une inspection de literie dans un monastere pyrénéen en 1230 (Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. Lat. 5720) - B. Munk Olsen, La protection des livres dans les bibliothèques monastiques jusqu'au XIIe siècle - A. Paravicini Bagliani, Opicinus de Canistris et la symbolique pontificale - A. Vauchez, Prophétisme et sainteté : l'Eglise catholique peut-elle canoniser Savonarole? - M. Venard, Dieu s'est envolé! - J. Verger, Rector non est caput universitatis. Pouvoir et hiérarchie à l'Université de Paris au Moyen Âge - P. Vian, "Una sede conveniente, commoda, definitiva degli stampati". Un progetto di Giovanni Battista De Rossi per l'ampliamento della Biblioteca Vaticana (7 maggio 1885) - C. Vulliez, Autour du testament d'un ancien universitaire parisien devenu évêque d'Orléans, Bertaud de Saint-Denis (+ 1307).

Milano, Edizioni Il Formichiere 1979, cm.12,5x22, pp.212, brossura, cop.fig. Allo stato di nuovo. Coll.Contraddizioni.

Jean-Luca Chappaz , Robert S. Bianchi. Milano, 5 Continents Editions 2015, cm.25x29, pp.208 ill.a colori. legatura editoriale cartonata, copertina figurata. Cet ouvrage invite le lecteur à découvrir l'art du bassin méditerranéen antique (Egypte, Mésopotamie, Grèce et Rome) à travers un choix d'oeuvres exceptionnelles opéré dans les collections de la Fondation Gandur pour l'Art et des Musées d'art et d'histoire de Genève, et notamment parmi les archives des archéologues genevois Edouard et Marguerite Naville, qui contribuèrent amplement à la compréhension spirituelle et artistique de ces cultures. La première partie de l'ouvrage, "Corps et visages", confronte les représentations de la figure humaine à travers les différents arts anciens. Le dialogue entre ces chefs-d'oeuvre dévoile un rayonnement où les civilisations se croisent et se répondent. Formant une large galerie d'expressions et d'émotions, ces sculptures s'observent et s'interpellent à travers l'espace méditerranéen, nous interrogeant du regard, dans une mise en abyme, malgré les siècles qui nous en séparent. La seconde, "Esprits et spiritualité", met en exergue les travaux des humanistes qui ont peu à peu restitué l'âme de ces sociétés éloignées dans le temps. Le thème des croyances et de leurs expressions est notamment abordé : une centaine d'objets, rigoureusement sélectionnés, apportent des éléments de réponse à des questions qui sont mutatis mutandis encore les nôtres aujourd'hui. Mais l'esprit réside également dans l'art de vivre, illustré ensuite par le raffinement d'accessoires de toilette et de bijoux, ainsi que par de riches récipients et l'art du bas-relief.