Les prophéties de Maistre Michel Nostradamus.

Traduzione di Riccardo Mainardi. Milano, Arnoldo Mondadori 1996, cm.15x22, pp.280, legatura ed. sopracop.fig.a col. Nostradamus, celeberrimo "profeta di sventura", lasciò ai posteri le compli- catissime "centurie", opera in versi di difficile interpretazione. Nessuno tentò, prima di Fontbrune, di decifrarle con rigore filologico dando un senso alle profezie. Questo libro si concentra sulle profezie relative all'epoca che stiamo vivendo, da oggi al 2025. Forse Nostradamus esagera, ci dice Fontbrune, ma una cosa è certa: l'uomo è a una svolta nella sua storia. personal computer. Slegato da qualsiasi "dialetto", il libro non ha vincoli determinati da nuove release o da particolari implementazioni ed è dunque un'opera di interesse destinato a durare nel tempo.

Traduzione di Gabriella Ernesti. Milano, Mondadori 1997, cm.12,5x19, pp.332, brossura cop.fig.a col. Col.Ingrandimenti. Gli avvenimenti preannunciati dalle profezie di Nostradamus – come l'attentato al Papa, la catastrofe nucleare di Chernobyl, la caduta del muro di Berlino, la guerra del Golfo, la comparsa di nuove malattie come l'Aids – si sono verificati nel corso della nostra storia con impressionante precisione. Ora la visione profetica dell'autore delle famose quartine si affaccia al terzo millennio. Con la consueta analisi rigorosa, nel più grande rispetto del testo originale, Jean-Charles de Fontbrune interpreta l'opera di Nostradamus, leggendovi l'avvenire dell'umanità fino al 2025 e preannunciando avvenimenti di cui già possiamo intravedere i primi segnali (come una grande crisi economica nei paesi industrializzati e un nuovo conflitto mondiale prima della fine del ventesimo secolo). «Lo scopo fondamentale di questo libro», scrive de Fontbrune, «è quello di informare e di ammonire. L'uomo si trova di fronte a una svolta determinante della propria storia. La scelta che oggi gli s'impone è molto semplice: a partire dal 1998 prenda in pugno il proprio destino per affermare sulla Terra la pace universale e il rinnovamento spirituale, oppure persista nel ciclo infernale del suo materialismo distruttivo, contribuendo, in tal caso, all'avverarsi delle profezie di Nostradamus e dell'Apocalisse di Giovanni Evangelista...»

Traduz.di C.Sacchi Fierabracci. Firenze, Sansoni Ed. 1959, cm.12x17,5, pp.134, 16 tavv.bn.ft.e alcune in bn.nt. legatura ed. sopracop.fig.bn. Coll.Le Piccole Storie Illustrate,30.

Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato - Libreria dello Stato 1959, cm.19x26, pp.80, 63 ill.in bn. in tavv. ft., legatura editoriale in tutta tela, titoli in oro al piatto anteriore e al dorso. Coll.Cataloghi dei Musei e Gallerie d'Italia. Prima Serie.

A cura di G.Gaeta Bertelà, B.Paolozzi Strozzi. Firenze, S.P.E.S. Studio per Edizioni Scelte 1993, cm.14x21, pp.144, oltre 400 ill.bn.nt. brossura cop.fig.a col. Coll.Mostre,22. Museo Del Bargello.

A cura di P. Fabbri, Lorusso A. M. e Petitot J. Firenze, Sansoni 2001, cm.15x21, pp.681, brossura. Collana Saggi. Gli studi filosofici e quelli semiotici, gli scritti sul Medievo e i contributi di estetica, i romanzi e gli interventi sui mass media: tutta la ricchezza e l'inesauribilità degli interessi di Umberto Eco è restituita nelle pagine di questo libro, nato da un incontro tra i maggiori esperti della semiotica contemporanea a livello internazionale. Il volume accoglie non solo lavori dei più importanti laboratori di semiotica, ma anche saggi che rispecchiano gli sviluppi recenti della filosofia del linguaggio, fino a entrare nel laboratorio narrativo di Eco, con i suoi codici, i suoi giochi, i suoi labirinti, le sue sfide.