Riflessioni sul cinema. Note per servire all'arte cinematografica.

Appunti per servire alla storia dell'arte cinematografica dal 1920 al 1950. A cura di A. Borelli. Milano, Nuvoletti Ed. 1953, cm.13,5x20,5, pp.247, 11 tavv.bn.ft. brossura cop.fig.

A cura di Bianca Lattuada. Milano, Domus Editoriale 1945, cm.14,5x19,5, pp.XII,120,XIX, 120 figg.bn.ft. legatura ed.soprac.fig. Coll.Cineteca,6.

Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1942, cm.13,5x20, pp.378, con tavv.bn.ft. legatura ed.in tutta tela, titoli e fregi in oro al dorso.

Milano, Ediz.San Paolo 2012, cm.14,3xd21,3, pp.212, con ill.bn.in tavv.ft. Brossura copertina figurata a colori. "Elia Dalla Costa, Arcivescovo di Firenze e Cardinale di Santa Romana Chiesa: questo gigante dell'anima, pontefice ad un tempo umile e maestoso, principe quanto schivo d'onori altrettanto venerando e manifestamente elevato al disopra delle debolezze morali che possono attaccare anche i grandi e i potenti. La sua figura solenne, ieratica, illuminante, fa abbassare gli sguardi e piegare le ginocchia e per questo lo sentiamo presente in continuata benedizione con l'aureola dei Santi."

London, Orbis 1982, cm.16,5x24, pp.390, hardcover with dustjacket.

Firenze, Franco Cesati Editore 2017, cm.16,5x23,5, pp.166, brossura. Collana Linguistica e Critica Letteraria, 20. Il «gusto della nostra lingua» (Parini) è stato variamente declinato nel corso della storia linguistica italiana, come testimoniano i saggi qui raccolti. È stato ideale di decoro e di eleganza per Federico Borromeo; lotta contro l'affettazione e ricerca di uno scaltrito pluristilismo, all'interno di una classicità rinnovata, per Parini polemista; ricerca del buon uso moderno, documentato in «nobili e giudiziosi scrittori», ma anche nell'uso vivo di Firenze, per Gherardini lessicografo; esigenza di rivitalizzare la lingua italiana che «non ha leggiadria né colorito se non in quanto si fa bella delle penne dei dialetti» per Giovanni Rajberti; incetta di risorse espressive e creatività linguistica per Carlo Dossi; abile riuso seriale di parole e immagini per Guido da Verona e Liala, regina del "rosa" nostrano; nuova libertà nel rapporto tra linguaggio grafico e verbale per i contemporanei Igort e Gipi. Ma il «gusto della nostra lingua» è stato anche e soprattutto la forte aspirazione all'unità e alla diffusione dell'italiano come elemento di identità nazionale quando si voleva fare l'Italia: ed è stato potente collante unitario per i nuovi italiani dell'Italia "plurale" del 1861, come può esserlo per i nuovi italiani dell'Italia di oggi, multilingue e multiculturale.