Linee di uno sviluppo storico della filosofia della religione.

Pubbl.dell'Univ.di Parma, Ist.di Scienze Religiose. Parma, Ed.Zara 1987, cm.17x24, pp.107, brossura Coll.Studi di Scienze Religiose.

Parma, Edizioni Universitarie Zara 1985, cm.16,5x23,5, pp.268, brossura Stato di nuovo. Pubblicaz. dell'Istituto di Scienze religiose dell'Università di Parma.di Scienze Religiose.

Udine, Magnus Ed. 1992, cm.25x31, pp.circa 250, con numerosissime figg.a co.nt. legatura ed.in tutta tela,soprac.fig.a col.

Parma, Edizioni Universitarie Zara 1986, cm.17x24, pp.61, brossura Stato di nuovo. Pubblicazioni dell'Università di Parma - Istituto di Scienze Religiose.

Firenze, Sansoni Ed. 1974, cm.24x31, pp.272, 163 ill.bn.e 16 tavv.a col.ft. legatura editoriale cartonata, sopracoperta figurata a colori.

Milano, Adelphi 1988, cm.21x25,5, pp.170, brossura copertina figurata Timbro ex libris.

Cagliari, 17-19 maggio 2001. A cura di M.Chiabò, A.M.Oliva, O.Schena. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 2004, cm.17x24, pp.393, brossura Coll.Pubblicaz.degli Archivi di Stato, Saggi 82.

Firenze, Polistampa 2007, cm.14x23, pp.272, num.figg.bn.nt. brossura copertina figurata a colori. Coll.La Storia Raccontata. Partendo dalla famosa frase di Pier Capponi, "noi suoneremo le nostre campane", Giorgio Batini propone un appassionante excursus sulla storia dei campanili e dei bronzi della Toscana. Tra i numerosi racconti citiamo quello sul bronzo inviato al confino con un vero e proprio decreto (la "Piagnona" del Savonarola), quello della "Smarrita" che indicava la via giusta ai pellegrini sulla via Francigena, quello della "Martinella" che i senesi conquistarono ai fiorentini nella battaglia di Montaperti e non resero più alla città nemica. Batini ci racconta anche di come nel 1148 le campane di tutte le chiese fiorentine smisero di far sentire i loro rintocchi, a causa di un interdetto lanciato da papa Eugenio III contro Firenze, colpevole di aver distrutto il castello di un feudatario che era andato in Terrasanta per partecipare alla seconda crociata indetta dallo stesso pontefice. Le chiese fiorentine restarono chiuse ai fedeli e le campane restarono mute per ben cinque anni, fino al 1153 quando l'interdetto fu tolto da Anastasio IV. Curioso anche l'episodio che nel 1307 vide protagonisti i monaci benedettini della Badia Fiorentina: anziché suonare i loro bronzi per le ore canoniche, li suonarono a martello contro le tasse imposte loro dal Comune, il quale reagì facendo abbattere il loro campanile.