La stampa a Viterbo. «1488»-1800.

Firenze, Olschki Ed. 1988, cm.18x25,5, pp.152, 32 tavv.ft. brossura Coll.Biblioteca di Bibliografia Italiana,113.

Firenze, Olschki Ed. 1978, cm.18x25,5, pp.92 con 21 ill. ft., brossura Coll. Biblioteca di bibliografia italiana, 82.

Firenze, Olschki Ed. 2011, cm 17 x 24, xxiv-292 pp. con 26 figg. n.t. e 8 tavv. f.t. a colori. Biblioteca di bibliografia italiana, 190. Dopo anni di lavoro e attente ricerche esce il prezioso catalogo in cui sono descritti i volumi dei fondi appartenenti alle raccolte: Essling, grande collezionista ed esperto di libri illustrati veneziani; De Marinis, «il principe dei bibliofili», e consulente di Vittorio Cini; Cini, mecenate e grande collezionista. Il catalogo descrive oltre mille fra incunaboli e cinquecentine e si propone quale strumento fondamentale per il bibliografo e per lo studioso di libri antichi. / This valuable catalogue, published after years of work and thorough research, describes the volumes of the funds belonging to the collections: Essling, a great collector and expert in Venetian illustrated books; De Marinis, «the prince of bibliophiles» and Vittorio Cini’s consultant; Cini, a patron of the arts and great collector. The catalogue, describing over one thousand incunabula and sixteenth-century books, is a fundamental tool for bibliographers and scholars of ancient books.

London, The British Library 1995, cm.15x23, pp.286, legatura editoriale, sopraccoperta. Collana The British Library Studies in the History of the Book. Testo in inglese. In this study a leading expert on the history of the early Italian book examines a perplexing and intractable problem that faces historical bibliographers - the identification of anonymous printing. Venice quickly became one of the major publishing centres of Renaissance Europe, serviced by innumerable printers. While the products of many of the presses are easily identified today, many of the surviving books offer little or no evidence as to their origins. Their title-pages may simply state "Venetiis" or "in Venetia"; the name of the publisher or bookseller may be given, but not the printer; or no information may be given at all. In such instances the bibliographer must make an identification by comparing the anonymously printed volume with known examples of a printer's work. This often proves difficult, since in Venice there was a great deal of interloaning of initials, devices and other materials between printers, who seem often to have been friends rather than rivals. Occasionally it is nearly impossible to be certain to whom a particular device really belonged. Despite these and other problems, Dennis Rhodes has succeeded in establishing the identity of the anonymous printers of over 250 different volumes in the British Library's collections. Each volume is fully described, and 150 black and white photographs of type ornaments and other identifying features are included.

Traduz.di Ferdinando Carlesi. Testo critico riveduto da Nicola Terzaghi. Firenze, Sansoni Ed. 1983, cm.13,5x20,5, pp.XXXII,316, legatura ed.in tutta tela, sopracop. Coll.I Classici Greci e Latini.

Versione di Giuseppe Farese. Introduz. di Federico Cesi. Roma, Scipioni Editore 1993, cm.15,5x21, pp.XV,565, brossura, cop.fig.a col. Buon esempl.

A cura di Paolo Bagnoli. Firenze, Polistampa Ed. 2004, cm.17x24, pp.420-783, legatura ed. Coll.Grandi Opere Scritti Giornalistici di G.Spadolini.

Roma, Salerno Editrice 2020, cm.15x21,5, pp.160, brossura copertina figurata a colori. Coll.Piccoli Saggi,72. Come è nata Venezia? E quando è cominciato l’insediamento dell’uomo in laguna? Dove fu posata la prima pietra di fondazione, a Rialto come vuole la tradizione, oppure a Torcello dove sorge la prima basilica? È difficile rispondere a queste domande perché realtà e mito si confondono nei racconti degli storici medievali sulle origini di Venezia. L’unica cosa veramente certa è che la città nacque bizantina e tale si mantenne per alcuni secoli. Ma i Veneziani (o “Venetici” come li chiamavano i Bizantini) elaborarono già nel X secolo una leggenda, secondo cui la loro città sarebbe stata fondata in «un luogo deserto, disabitato e paludoso» al tempo dell’invasione di Attila, quando cioè il re unno devastò la terraferma veneta distruggendo Aquileia e altri centri minori. Il racconto era destinato a nobilitare l’origine della città lagunare, facendola derivare da un avvenimento drammatico che colpiva fortemente l’immaginario collettivo. Ma la realtà era diversa: i Veneziani non si insediarono in territori deserti e la migrazione ebbe luogo in un lungo arco di tempo. Le isole in cui si sarebbe formata Venezia erano infatti abitate già in epoca romana. Un lento processo avrebbe dunque portato l’arcipelago a diventare una delle piú grandi potenze del Mediterraneo.