L'altare dei morti.

Trad.di M.Bonsanti P.Sergi. Firenze, Sansoni 1982, cm.13x21, pp.1170, legatura ed.cop.ill.a col. Coll.Le Betulle.

Traduzione di Carlo e Silvia Linati. Torino, Giulio Einaudi Ed. 1943, cm.15,5x21,5, pp.IX,574, brossura. Coll.Narratori Stranieri Tradotti,XVIII.

Edité par Edith Williams Ware. Paris, Payot 1945, cm.14x23, pp.564, 180 figg. e cartine in bn.nt., br., cop.fig. (cop. ingiallita e con minima lacuna di pocchi mm. al margine sup.; dorso brunito; copia comunque intonsa e in buono stato.) Coll. Bibliothèque Historique.

Introduzione di Marco Philopat. Traduzione di Gianni Pilo. Ponte Galeria, Newton Compton Editori 2015, cm.14x20,5, pp.158, legatura editoriale cartonata, copertina figurata a colori. Collana I MiniMammut, 104. Protagonisti del più famoso racconto nero di Henry James sono due bambini, Flora e Miles, perseguitati ma anche attratti dai fantasmi di due personaggi che in vita condividevano le loro giornate. Come in tutti i racconti di James, però, vero protagonista è anche la cupa, minacciosa atmosfera, piena di oscuri presagi, che incombe su paesaggi e persone. Una storia nella più stretta tradizione gotica, tra sovrannaturale e realtà, scritta da un grande narratore dell'Ottocento.

A cura di Ettore Rota. Milano, Marzorati Ed. 1951, cm.18,5x25, pp.LXVIII-837, legatura ed.in.mz.tela.

Testo latino a fronte. Note di Maria Pellegrini. A cura di Luca Canali. Milano, Mondadori 2003, cm.10,5x17, pp.XVIII,83, brossura copertina figurata a colori. Collez.Oscar. Classici Greci e Latini,146. Poeta dalla forte tensione intellettuale, morale e filosofica, Persio compose ancora giovanissimo queste sei satire che costituiscono un modello di poesia "umile" e aderente alla realtà, in opposizione alla poesia ufficiale e altisonante. Nei suoi versi il giovane volterrano esalta i piaceri semplici e profondi: lo studio, l'amicizia, la libertà interiore, sferzando con violenza i vizi e costumi dei suoi contemporanei, dall'ipocrisia all'avarizia, dalle dissipatezze della gioventù gaudente al servilismo e all'adulazione verso il potere. Persio resituisce così il genere satirico alla forte tensione morale e civile delle sue origini, costituendo un unicum nella letteratura latina.

Illustrazioni di Claudia Palmarucci. Traduzione di Raffaella Belletti. Orecchio Acerbo 2011, cm.16,5x21, pp.44, ill.a colori. legatura editoriale cartonata, copertina figurata a colori. dagli 8 anni in su Finalista alla quarta edizione del CJ Picture Book Award. “Un uomo all’improvviso cominciò a profumare come una rosa.” Un profumo penetrante e intenso. Invadente. Nella sua casa, nel suo palazzo, nel suo quartiere, tutto ormai sa di rosa. Fino alla nausea. E all’invivibilità. Ogni altro odore è coperto da questo profumo incredibile: le donne non riescono a capire se le pietanze si bruciano, e i gatti non riescono a scovare i topi. A risolvere il problema ci pensano i professori dell’Accademia di botanica, che fanno dell’uomo un fenomeno da studiare e da esibire. Finché un giorno, all’improvviso, perde il profumo. E la libertà. Una novella sul potere dell’olfatto: lo sapeva bene Patrick Süskind, che non ci si può sottrarre ai profumi, “poiché il profumo è fratello del respiro”. Lo sanno benissimo, quanti abitano a ridosso delle discariche e dei cassonetti strabordanti di molte nostre città. Ma anche una novella sul guaio di essere speciali. Un uomo prodigioso e una vita sottovetro nelle immagini di Claudia Palmarucci al suo esordio d’illustratrice.

Traduz. di Lydia G. Cochrane. Berkeley, Univeristy of California Press 2012, cm.15x22, pp.317, legatura editoriale con sopracoperta figurata, This book makes use of newly available archival sources to reexamine the Roman Catholic Church?s policy, from the sixteenth to nineteenth centuries, of coercing the Jews of Rome into converting to Christianity. Marina Caffiero, one of the first historians permitted access to important archives, sets individual stories of denunciation, betrayal, pleading, and conflict into historical context to highlight the Church?s actions and the Jewish response. Caffiero documents the regularity with which Jews were abducted from the Roman ghetto and pressured to accept baptism. She analyzes why some Jewish men, interested in gaining a business advantage, were more inclined to accept conversion than the women. The book exposes the complexity of relations between the papacy and the Jews, revealing the Church not as a monolithic entity, but as a network of competing institutions, and affirming the Roman Jews as active agents of resistance.