Con rispetto parlando. Semantica del doppiosenso.

Milano, SugarCo Ed. 1978, cm.13,5x21, pp.271, 25 ill.bn.in tavv.ft. brossura cop.ill.a col. Coll.Universo Sconosciuto,81.

Milano, Sugar Ed. 1972, cm.11,5x21,5, pp.271, brossura cop.fig.a col.

Milano, Sugar Editore & C. 1973, 11,5x21, pp.146,(2), 50 ill. in 32 tavv. in bn.ft., legatura editoriale in imitlin, con sopracoperta figurata a colori.

A cura di A.Daniele, L.Renzi. Ed una bibliogr.dell'A.a cura di A.Daniele. Padova, Ed.Antenore 1983, cm.17,5x25, pp.XC,465, brossura a fogli chiusi. Coll.Medioevo e Umanesimo,50.

Scelte dall'Autore, introduzione di Luigi Baldacci. Milano, Arnoldo Mondadori Editore 1972, cm.12x19,5, pp.198, tascabile, copertina figurata a colori. Coll.Oscar,L87.

Extrait de la Revue des Revues, n° du 1er Juin 1898. Paris, Typographie A,Davy 1898, cm.16x25, pp.15, brossura intonso, ottimo esempl.

Prato, Edizioni Aurora Boreale 2017, cm.17x24, pp.794, brossura copertina figurata a colori. Coll.Telestérion. Fra i vari culti misterici dell’antichità, nessuno mai raggiunse una fama e al contempo una segretezza ed una impenetrabilità ad occhi profani pari a quella dei misteri eleusini. Tanto che è stato affermato dai più autorevoli studiosi che in essi poggiano le basi stesse della cultura e della tradizione occidentali. Se corretto parlare di misteri eleusini, si dovrebbe – in senso più ampio – parlare di eleusinità, per rendere l’idea della portata di una tradizione che ha saputo perpetuarsi in maniera ininterrotta dalla più remota antichità fino ai nostri giorni, attraversando indenne come un fiume carsico i secoli bui del Medio Evo, fino a riemergere in tutto il suo splendore nel Rinascimento. Prendendo atto delle limitazioni della saggistica sull’argomento e della totale mancanza in essa di una prospettiva esoterica ed iniziatica, Nicola Bizzi ha deciso di mettere mano a quest’opera, frutto di decenni di studi e di un particolare percorso personale. L’autore, infatti, oltre ad essere uno storico nella vita profana, appartiene per tradizione familiare e per esperienza iniziatica, alla tradizione misterica degli eleusini madre. Fra i vari culti misterici dell’antichità, nessuno mai raggiunse una fama e al contempo una segretezza ed una impenetrabilità ad occhi profani pari a quella dei misteri eleusini. Tanto che è stato affermato dai più autorevoli studiosi che in essi poggiano le basi stesse della cultura e della tradizione occidentali. Se corretto parlare di misteri eleusini, si dovrebbe – in senso più ampio – parlare di eleusinità, per rendere l’idea della portata di una tradizione che ha saputo perpetuarsi in maniera ininterrotta dalla più remota antichità fino ai nostri giorni, attraversando indenne come un fiume carsico i secoli bui del Medio Evo, fino a riemergere in tutto il suo splendore nel Rinascimento.