La Morte dell'Angelo. Atto unico.

Questa edizione offre la riproduzione in facsimile a colori di un «corpus» di eccezionale valore e significato nel campo della produzione geocartografica della fine del XVI secolo. Si tratta del primo tentativo sistematico di ottenere un atlante in scala dettagliata del territorio del contado fiorentino. I due volumi si aprono con un estesa introduzione storica di G. Pansini e cartografica di L. Rombai, e sono corredati da un consistente apparato di indici che ne consente una agevole consultazione. Splendide carte, oltre alla viabilità ed ai corsi d'acqua, riproducono in fedeli disegni assonometrici borghi, ville, chiese, monasteri, edifici rurali, tabernacoli ecc. in un contesto spesso pervenuto ai nostri giorni. A cura di G.Pansini. Indici a cura di G.C.Garfagnini, L.Branca, M.Barbarulo. Firenze, Olschki 1989, 2 voll. cm.43X32, pp.652, 574 riproduzioni a colori. legature editoriali in tutta tela, scritte in oro ai piatti e dorsi.

A cura di G. Mazzatinti e F. Pintor. Firenze, Olschki Ed. 1905, cm.20,5x29,5, 280 pp. Coll. Inventari dei manoscritti delle biblioteche d'Italia, 13. Ristampa 1988.

Novara, Mondadori Ed. De Agostini 1988, cm.13x19,5, pp.235, legatura ed. cop.con fregi e titoli in oro, Coll.'900 Capolavori della Narrativa Contemporanea.

Volgarizzate da Monsignor Enrico Bindi. Firenze, Barbera Ed. 1881, cm.14x20, pp.LXXVI,408, tavola in antiporta di ritratto protetta da velina. rilegatura cartonata con dorso in tela coeva. Testo di grande modernità, le "Confessioni" sono innanzitutto un'opera autobiografia e introspettiva, nella quale Agostino narra la tormentata storia della propria conversione alla fede cattolica, dopo aver lungamente subito le attrattive mondane - la carriera, il potere, i piaceri delta carne - e le false promesse di dottrine ingannevoli, come il manicheismo. Con uno stile smagliante e di grande potenza espressiva, in una prosa fittamente intessuta di richiami biblici, l'autore viene esplorando le profondità nascoste dell'Io in modo lucido, mai distaccato. Nell'ultima parte, infine, svolge una lunga interpretazione dei primi versetti del libro della Genesi, riguardanti la creazione: l'attenzione del lettore viene così spostata dalle problematiche soggettive a quelle oggettive, a quell'inizio assoluto che racchiude il mistero del cosmo e di ogni singolo individuo.