Tragedie sogni e misteri. Vol.I: Sogno d'un mattino di primavera. Sogno d'un tramonto d'autunno. La città morta. La Gioconda. La glora. Francesca da Rimini. Parisina. La figlia di Iorio. La fiaccola sotto il moggio. Più che l'amore. Vol.II:La Nave, Fedra, Le Martyre de Saint Sébastien, La Pisanelle, Le Chevrefeuille, Il Ferro, Cabiria, La crociata degli innocenti, L'uomo che rubò la Gioconda.

A cura di Stefano Fugazza. Introduzione di Pietro Gibellini. Milano, Electa 1986, cm.17x24,5, pp.122, 8 tavv.bn.e col.nt. brossura con bandelle copertina figurata a colori. Coll.Le Affinità Elettive. Edita a tiratura limitata. Esemplare N° 360/1000. Firma di Gibellini.

Milano, Fratelli Treves 1922, cm.18x23, pp.218, Alcuni ornamenti di A.De Carolis. brossura cop.fig. (copia slegata ma completa).

Roma, Per L'Oleandro 1931-36, cm18,5x25, pp.176, brossura e rilegato.

Milano, Treves 1925, cm.9x14,5, pp.226, rilegatura in tutta tela, floreale tassello in pelle. 29 migliaio.

Firenze, Olschki Ed. 1991, 1 vol+1 album cm.24,5x34, pp.170, 318 ill. nt. ed un album con 5 tavv. ripieg.di cui 1 a col., brossura Coll.Il Linguaggio dell'architettura romana, 2.

Firenze, Olschki Ed. 1990, cm.17x24, pp.244, brossura Coll.Accademia toscana di scienze e lettere «La Colombaria» Serie Studi,105.

Premessa storica di Giuseppe Alberigo. Milano, Touring Club Italiano 1978, cm.23,5x31, pp.207, 214 tra figg.e tavv.bn.nt. legatura ed.cop.fig.a col. Coll.Italia Meravigliosa.

Firenze, Olschki Ed. 2018, cm 17 x 24, x-182 pp., brossura Istituto nazionale di studi sul Rinascimento. Studi e testi,52. Il volume si presenta come una silloge di saggi, ordinati per tema, che tentano di ricostruire, attraverso l'individuazione di motivi costanti la figura storica e il pensiero di Niccolò Cusano. Il legame sempre vivo e operante con le vicende del tempo – dalla partecipazione alle controversie più vivaci, quali la polemica con Wenck e il dibattito sulla teologia mistica, al coinvolgimento negli avvenimenti storico-politici più significativi, quali il Concilio di Basilea, la reazione latina alla caduta di Costantinopoli e la proposta di riforma della Chiesa – e la riflessione, considerata ineludibile, sulla fondazione della possibilità della conoscenza, condotta attraverso un uso nuovo, congiunto e non più alternativo, delle fonti costituiscono i due poli entro i quali vengono indagati aspetti più particolari: le analogie e differenze con la corrente umanistica, la funzione specifica delle categorie e dei fantasmi in ambito gnoseologico; l'impiego, originale perché immanente, di una metafora antica, la sfera infinita; il ruolo centrale della cristologia anche in chiave cosmologica; l'importanza di una fonte decisiva come Agostino, trascurata dalla critica.