Vecchio e Nuovo Testamento secondo la Volgata, tradotto in lingua italiana e con annotazioni dichiarate di Monsignor Antonio Martini Arcivescovo di Firenze. Vol.XXXIII.

Tomo I-5: Il Pentateuco o sia i cinque libri di Mosè. Carta geografica della Terra Promesa ripieg. ft.del III volume. Tomo 6-17:Vecchio testamento. Terza edizione napoletana. Con 6 tomi:Nuovo Testamento del signor nostro Gesù Cristo, secondo la volgata tradotto in lingua italiana, con annotazioni illustrato. Quinta edizione riveduta, corretta ed accresciuta. Napoli, Presso il Gabinetto Letterario 1843-1846, completo in 23 tomi. cm.13,5x22, pp.circa 400 ciascun volume, frontespizi incisi, rilegati in mz.pelle coeva, titoli e fregi in oro ai dorsi.

Testo latino a fronte. Venezia, Tipogr.di Giuseppe Antonelli Librajo-Calc.Edit. 1831, cm.11x17, pp.153,(1), testo su 2 colonne, brossura, cop.ornata.

Testo latino a fronte. Venezia, Tipogr.di Giuseppe Antonelli Librajo-Calc.Edit. 1831, cm.11x17, pp.167,(1), testo su 2 colonne, brossura, cop.ornata, intonso.

Testo latino a fronte. Venezia, Tipogr.di Giuseppe Antonelli Librajo-Calc.Edit. 1831, cm.11x17, pp.157,(1), testo su 2 colonne, brossura, cop.ornata.

A cura di Mirjo Salvini. Firenze, S.P.E.S. Studio per Edizioni Scelte 1987, 2 voll., cm.15x23, pp.608, 288 ill.in bn.ft., brossura, copp.con bandelle, custodia. Coll.Specimen,8-9.

Torino, Einaudi 1998, cm.16x21,5, pp.XIV,764, 85 ill.e tavv.bn.ft. legatura editoriale in tutta tela, sopracoperta figurata. Coll.Saggi. Si completa con questo volume, che si apre nel segno neoclassico di Canova, il disegno di una storia dell'arte italiana ricostruita attraverso il continuo raffronto degli scritti di artisti, committenti, critici e storici. Il volume si apre con Canova, con l'interesse per la mitologia e la classicità, fonti di ispirazione per i grandi personaggi pubblici (da Napoleone alle restaurazioni) e privati, per giungere sino alla formazione del nostro stato unitario, con i suoi profili figurativi complessi e spesso discordanti, con molte lingue locali e ideali diversi.

Traduzione di S.Bemporad Servi. Firenze, Giuntina Ed. 1992, cm.11,5x19,5, pp.155, brossura. Coll.Schulim Vogelmann,32. In questo libro appassionato e stimolante, un brillante storico del sionismo sostiene che il mondo ebraico si sta disfacendo, che la vecchia realtà del popolo ebraico si è frantumata, che Israele è sempre più isolato e destinato a percorrere la sua strada, diversa e distinta da quella delle comunità della Diaspora.

A cura di Mariarosa Masoero. Firenze, Olschki Ed. 2011, cm 17 x 24, xvi-166 pp. con 12 tavv. f.t. Centro di studi di letteratura italiana in Piemonte «Guido Gozzano - Cesare Pavese» - Saggi e testi, 20. Il carteggio intercorso tra Cesare Pavese e Bianca Garufi consente di entrare nell’officina parallela e combinata dei due, getta luce su idee e difficoltà sottese alla scrittura, dà conto, passo passo, del divenire del romanzo a quattro mani Fuoco grande e dei Dialoghi con Leucò, fino a pubblicazione avvenuta. Di qui l’importanza e l’unicità di queste lettere, del tutto inedite quelle della Garufi, solo in parte edite e con omissis quelle di Pavese. / The correspondence between Cesare Pavese and Bianca Garufi provides a full picture of their collaboration, shedding light on ideas and writing difficulties. The letters explain the development of Fuoco grande (written by four hands) and Dialoghi con Leucò, and give insight into their writing and publishing process. Hence the importance and unique value of these letters, which are either completely unpublished (Garufi) or only partially published, with omissions (Pavese).