Cerreto Guidi. Storia di un territorio.

Sesto Fiorentino, Villa Corsi Salviati,24 ottobre- 22 novembre 1981. A cura di Maria Pia Mannini. Firenze, Electa Ed. 1981, cm.22x24, pp.127, 66 ill.bn.e alcune tavv.a col.a p.pag. brossura cop.fig.a col.

Venezia, Palazzo Grassi, 30/9-22/10/1978. A cura di Marco Semenzato. Venezia, Azienda Automoma di Sogiorno e Turismo di Venezia 1978, cm.20x21, pp.328, illustraz. bianco e nero e a colori nel testo, brossura con copertina figurata a colori. Collana Mostra Mercato Internazionale dell'Antiquariato.

Firenze,Palazzo Strozzi,28/4-30/6/1979. A cura del Comune e della Provincia. Firenze, Vallecchi 1979, cm.22x24, pp.77, 24 tavv.a col.a p.pag. 306 ill.bn.molte a p brossura copertina figurata a colori.

Milano, Palazzo Reale 1985-86. Milano, Electa 1985, cm.22x24, pp.262, num.ill.bn.e col.molte a p.pag. brossura cop.fig.a col.

Centro Ricerche e Documentazione sull'Antichità Classica. Milano, Cisalpino Goliardica Ed. 1979, cm.17x24, pp.181, num.ill.e tavv.bn.nt. brossura Coll.Ce.R.D.A.C.,X. Bearzot,C.Callistrato e i moderati Ateniesi. Donadoni,S.L'organizzazione della cultura in Egitto. Gil,J.relaciones de Africa e Hispania en la Antiguedad tardia. Levi,M.A.Monete araldiche ed esportazioni attiche. Nava,M.L.Stele Daunie:una nuova categoria di teste. Porrà,F. Didu,I.Due nuove iscrizioni di ausiliari in Sardegna. Sordi,M.Cultura e politica nella storiografia romana....

A cura di A. Sorbelli. Firenze, Olschki Ed. 1933, cm.20,5x29,5, 290 pp., Coll. Inventari dei manoscritti delle biblioteche d'Italia, 53. Ristampa 1965.

A cura di A. Sorbelli. Firenze, Olschki Ed. 1938, cm.20,5x29,5, 340 pp., Coll. Inventari dei manoscritti delle biblioteche d'Italia, 67. Ristampa 1968.

A cura di Daniele Solvi. Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2006, cm.17,5x25, pp.CCCXII,132, legatura editoriale cartonata, sopracoperta figurata a colori. Edizione Nazionale dei Testi Mediolatini, 16. Serie I, 09. Per decenni al centro di un aspro dibattito storiografico per la datazione (1228) e attribuzione (frate Leone), lo Speculum viene ora presentato per la prima volta in un'edizione criticamente fondata, che coniuga il rigore filologico nell'accertamento della tradizione manoscritta ad un'ampia contestualizzazione storica. Dai 25 testimoni diretti superstiti, integralmente collazionati, emerge una trasmissione attiva del testo che acquista caratteri di vera e propria contaminazione in due centri - assisano e renano - a cui rimontano numerosi manoscritti. L'opera, così ricollocata nell'ambiente culturale che gli è propria (la Assisi del 1318), si rivela una fonte privilegiata per comprendere l'autocoscienza minoritica alle soglie della crisi e della lacerazione dell'Ordine, quando con i primi roghi degli spirituali ribelli all'autorità pontificia ha inizio l'attacco poderoso di Giovanni XXII alla povertà intesa come cardine dell'identità francescana.