Die Geschichte unserer Welt.

Introduz.di Mario M.Rossi. Traduz.di Bemo Bombicci. Roma, Edizioni Leonardo 1947, cm.12,5x20,5, pp.XVIII,92, brossura con bandelle, cop.fig.a col. Coll.Narratori Contemporanei,IV. intonso.

A cura di Sergio Valzania. Palermo, Sellerio Ed. 2000, cm.10,5x15,5, pp.112, piccole figg.bn.in ciascuna pag. brossura sopracop.con tav.a col.applicata. Coll.Il Divano,159. Una descrizione dei giochi da pavimento, ovvero quei giochi che ci consentono di diventare protagonisti, produttori e registi di una storia che in quel momento è, contemporaneamente, assolutamente vera e assolutamente finta. Herbert George Wells scrisse Giochi da pavimento nel 1912. Vi descrive, immaginando di provarli con i suoi figli, i giochi che si fanno per terra, i soldatini, le costruzioni, il trenino. In cui si costruiscono mondi fantastici e in realtà - spiega Sergio Valzania nella spiritosa Nota che accompagna il volume - si gioca ad essere Dio.

Prefazione di Guido Fink. Traduzione di Bemo Bombicci. Firenze, Sansoni Ed. 1992, cm.14x20, pp.92, brossura cop.fig.a col. Coll.Universale Letteraria.

Traduction de Savine et Georges Michel. Illustrations de J.Wely. Paris, Pierre Lafitte & Cie 1910, cm.17x24, pp.126,(2), numerosi disegni e tavv. in bn.nt. e una tav. all'antip.,, rilegatura coeva in mz.tela, titoli e filetti in oro al dorso. [buon esemplare.] Collection Idéal-Bibliothèque.

Firenze, Le Lettere 2006, cm.14x22, pp.368, brossura cop.fig.a col. Coll.Saggi. Questo volume nasce dal desiderio di comprendere come i maggiori scrittori e poeti italiani dal Trecento al Cinquecento si siano posti di fronte al messaggio liberatorio della Divina Commedia sul destino dell'anima e il suo possibile affrancamento dal dolore. In quattro diversi percorsi ermeneutici, viene analizzato inizialmente il tòpos del "rispecchiamento narcisistico" nel Canzoniere petrarchesco, assieme a quello della "spiritualità occultata" nella generale struttura del Decameron: un'opera che ha il coraggio di basarsi sul "femminino" come emblema del "sentire" a cui cristianamente si riconosce il potere di ristrutturare e purificare l'umano. In seguito, dedicandosi all'Orlando furioso, l'analisi si incentra sul personaggio di Olimpia e sul motivo della "donna abbandonata", esaminando le differenze fra la prospettiva del razionalismo materialista lucreziano e quella ironico-scettica della sensibilità ariostesca. L'ultima indagine - la più impegnativa - presenta un'interpretazione della Gerusalemme liberata come esempio di un diverso concetto di èpos, rispetto a quello greco-latino, che ogni volta, sulla scorta dell'esempio dantesco del pellegrino "smarrito" ed "esiliato", mostra come la vittoria dell'eroe nuovo possa in fine compiersi, ma solo a patto di un terribile rinnegamento dell'"io" razionale, nell'incontro con la "bestia" inconscia che divora, generando abbandono alla funzione rinnovatrice, al segreto dell'anima.

Firenze, Olschki Ed. 2001, cm.17x24, pp.XX,354, brossura Coll. Lessico intellettuale europeo, 85. I saggi della prima parte dimostrano che la traduzione latina, considerata finora anonima, fu redatta in realtà da Wolf, e indagano l’aspetto terminologico e linguistico delle traduzioni in relazione alla formazione e allo sviluppo del linguaggio filosofi The essays in the first part show that the Latin translation, considered so far anonymous, was actually drawn up by Wolf and investigate the terminological and linguistic aspect of the translations in relation to the formation and development of the moder

Splendida carrellata di personaggi dello spettacolo italiano. Roma, Casa Ed. Carlo Colombo 1971, cm.21,5x28, pp.174, num.figg.bn. legatura ed.in tutta tela, sopraccop.fig.a col.

Milano, G.Daelli e Comp. Editori 1864, 2 voll. di 3, cm.10x16, pp.XXII,(2),148,(4); (8),172, brossura, copp.ornate. (esempl. privo del vol.III, contenente le lettere; con copp. posteriori e dorsi rifatti artigianalmente.) Coll. Biblioteca rara Pubblicata da G.Daelli, vol.XXXI e XXXII.