Il mio primo dizioario di italiano illustrato.

Prefazione avvertenze per la consultazione, abbreviazioni usate nel dizionario, pronuncia di G.Pittano. Bologna, Zanichelli Ed. 1997, cm.17,5x24,5, pp.1088, legatura edirtoriale sopracoperta. Coll.Opere di consultazione. Lingua italiana. Uno strumento utile per tutti coloro che scrivono: studenti e docenti, scrittori, giornalisti, poeti e traduttori, solutori di rebus e di parole crociate. Utilissimo per chi vuole usare la parola giusta a l momento giusto, per chi vuole sottolineare sfumature, per chi vuole impadronirsi della lingua e servirsene con eleganza e proprietà.

Milano, Sperling & Kupfer 1999, cm.16x24, pp.300, 24 tavv.bn.ft. legatura ed.soprac.fig. Coll.Rivelazioni. [ottimo esemplare].

Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2005, cm.17x24, pp.VIII,764, legatura editoriale in tutta tela, sopracoperta figurata a colori. Coll.Millennio Medievale, 56. Strumenti e Studi, 9. L'alto medioevo è il periodo propulsivo dell'agiografia aretina, quello in cui acquistano rilievo e spessore le figure dei santi Donato e Ilariano, Lorentino e Pergentino, Flora e Lucilla, Gaudenzio e Columato. Il loro culto, accanto a quello di molti altri santi minori, a partire dall'epoca longobarda contribuisce a creare un'identità cristiana e accompagna la costruzione del potere vescovile sulla città (nel 1052 il vescovo di Arezzo è il primo vescovo-conte d'Italia). Oltre ad una panoramica sugli studi di agiografia e storia religiosa aretina dal secolo XVI ad oggi e alla catalogazione completa delle fonti e dei manoscritti relativi alla ricerca, il volume contiene una originale sintesi della storia di Arezzo nei secoli VI-XI ed esplora la figura di san Donato, personaggio chiave dell'agiografia aretina, e degli altri santi aretini. Questa pubblicazione fornisce un importante contributo alla conoscenza della storia politica, istituzionale, sociale e culturale di Arezzo nei secoli dell'alto medioevo, individuando le immagini di santità e mostrando gli effetti e le funzioni svolte dal culto dei santi e dalla letteratura agiografica nella vita cittadina.

Traduzione di Maria Campatelli. Roma, Lipa Ed. 2006, cm.17x24, pp.156, brossura cop.fig.col. Coll.Pubblicazioni del centro Aletti. La questione culturale oggi è una delle più attuali. Se la Chiesa si è sempre dovuta confrontare con la questione culturale, oggi tale questione si impone con una forza nuova. Rinascono le domande di sempre: in quali termini bisogna comprendere la relazione della Chiesa con il mondo? Come valutare la cultura - intesa sia come prodotto strettamente "intellettuale", che, soprattutto, come fenomeno delle "mentalità", gli universi di convinzioni e comportamenti - in riferimento alla Chiesa, luogo della "ecclesializzazione" del mondo, secondo una terminologia cara a Bulgakov? E in che rapporto sta quanto è custodito dalla Chiesa con quanto si muove e si sviluppa esternamente ad essa? In altri termini: come comprendere la Chiesa in quanto fenomeno culturale? Se si può riconoscere alle culture una valenza gnoseologica dal punto di vista della conoscenza stessa del mistero di Dio, d'altra parte si sperimenta anche come certe mentalità allontanano da uno sguardo spirituale. 11 scritti di Sergej Bulgakov che rispondono a queste domande.

Milano, Gruppo Ugo Mursia Editore 2002, cm.15x21,5, pp.312, illustrazioni. legatura editoriale cartonata con sopracoperta figurata a colori. Collana Testimonianze fra Cronaca e Storia.