Die leften tage von Pompeji.

Paris, Published by A. and W. Galignani and Co. 1840, cm.14,5x22,8, pp.(6),296, rileg.coeva in mz.pergamena, titoli e collocaz.di biblioteca estinta ms. al dorso. Abrasionie lacune della carta di rivestimento dei piatti; all'anteriore, etichetta cartacea applicata di antica biblioteca circolante. Usuali fioriture agli interni.

Napoli, Tipografia Editrice Bideri 1902, cm.13x19, pp.244, numerose tavole b.n. nel testo, legatura editoriale in mezza tela con mantenuta la copertina originale.

Nottingham, Boots Publishers s.d. ma primi del 900, cm.12,5x19, pp.XVII,505, 1 tavola in bianco e nero in antiporta, rilegatura in tutta tela verde, titoli in oro al dorso e al piatto anteriore. Collana The Pelham Library. Testo in inglese. Harold Godwinson (or Harold II) (Old English: Harold Godwines sunu) (c. 1022 – 14 October 1066) was the last Anglo-Saxon King of England.[1] Harold reigned from 6 January 1066 [2] until his death at the Battle of Hastings on 14 October of that same year, fighting the Norman invaders led by William the Conqueror during the Norman conquest of England. Harold is one of only three Kings of England to have died in warfare; the other two were Richard the Lionheart and Richard III. Harold was a son of Godwin, the powerful Earl of Wessex, and his wife Gytha Thorkelsdóttir, whose supposed brother Ulf Jarl was the son-in-law of Sweyn I and the father of Sweyn II of Denmark. Godwin and Gytha had several children, notably sons Sweyn, Harold, Tostig, Gyrth and Leofwine and a daughter, Edith of Wessex (1029–1075), who became Queen consort of Edward the Confessor.

Copyright edition. Leipzig, Bernhard Tauchnitz 1842, cm.11x16, pp.VI,424,(2), rilegatura coeva in mezza percallina verde scuro, piatti marmorizz., titoli e filetti in oro al dorso. Collection of British Authors, 19.

Firenze, Olschki 1971, cm.15,5x25, pp.162, brossura Univ.di Padova,Pubbl.della fac.di Lettere e Filosofia.

San Vivaldo, 4-6 ottobre 2000. A cura di Sergio Gensini. Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2004, cm.15x23, pp.XI,171, brossura Coll.La Gerusalemme in Occidente, 1. C. LEONARDI, Premessa - I. GAGLIARDI, Inquietudini religiose e spirituali in Italia tra la fine del Medioevo e la prima età moderna - G. ALBERIGO, La Chiesa cattolica ai primi del Cinquecento secondo il Libellus ad Leonem X degli eremiti camaldolesi Vincenzo Querini e Tommaso Giustiniani - I. AIT, I Fiorentini a Roma durante i pontificati di Leone X e Clemente VII - G. ZARRI, I Medici e la Gerusalemme bolognese - M. PAPI, Mariano da Firenze e la "superiorità" della sua Toscana - C. MERCURI, L'Itinerarium Urbis Romae di Mariano da Firenze: un vademecum per il pellegrino degli inizi del Cinquecento - M. PICCIRILLO, La Gerusalemme francescana - L. LORENZI, Le terrecotte policrome di San Vivaldo. Precisazioni in margine ad alcune sculture del complesso gerosolimitano - G. GUALDO, La lettera di notifica delle indulgenze di Leone X (19 febbraio 1516) - R. PACCIANI, Un brano della Città leggibile di San Vivaldo: la cappella del monte Sion. Fondazione, committenti, destinazioni - S. GENSINI, Clemente VII difensore dei diritti dei frati nella Selva di Camporena. Indici.

Traduz.di Argia Micchettoni. Milano, Garzanti Ed. 1966, cm.14,5x21,5, pp.478, 87 figg.bn.nt. legatura ed.in tutta tela, Coll.Memorie e Documenti.

Roma, Astrolabio Ubaldini 1990, cm.15x21, pp.260, brossura sopracoperta. Collana Psiche e Coscienza. La psicologia umanistica non è un nuovo approccio alle scienze psicologiche, un nuovo metodo per prevedere e controllare il comportamento degli esseri umani, rendendoli più malleabili e adatti a vivere in una società sotto molti aspetti decisamente inumana. È dalla parte dell'uomo, per la piena realizzazione del suo potenziale di crescita, per un cambiamento salutare della sua personalità. L'autore esamina la nascita di questa psicologia e i suoi sviluppi dalle idee pionieristiche di Maslow e Rogers, e ne discute le implicazioni sociali e politiche.