Canzoniere, Trionfi.

Raccolte a cura di Angelo Solerti. Introduz.di Vittore Branca. Postfaz.di Paola Vecchi Galli. Firenze, Le Lettere 1997, cm.10,5x16,5, pp.30,XXXVI,425, legatura editoriale cofanetto Ristampa anastatica dell'ediz.Firenze,1909. Ediz.num.in 999 copie.

Introduzione,trascrizione e riproduzione a cura di Armando Petrucci. Ediz.in mille esemplari numerati a cura di Giovanni Mardersteig. Padova, Edit.Antenore 1968, cm.25x34,5, pp.IX,107, 20 tavv.ft. brossura sopracop.intonso. Coll.Itinera Erudita,3.

Torino, Einaudi Ed. 1958, cm.14x22, pp.1063, legatura editoriale in tutta tela, titoli e fregi in oro al dorso, cofanetto fig.a colori. Coll.I Millenni. Il Parnaso Italiano.

Presentazione di Furio Brugnolo. Roma, Antenore Editrice 2003, 1 vol.+ carte sciolte in custodia di velluto, cm.21x28, pp.8,18 tavole sciolte,cc. II-II-72-II (156 pagine), Rilegature in velluto rosso, conforme all'originale, in cofanetto di plexiglass. Tiratura limitata di 499 esemplari in numeri arabi, 99 numeri romani e 26 con lettere dell'alfabeto. Biblioteca di 'Filologia e Critica'. Il ns.è il n.203.

Trad.di Annamaria Carenzi. Milano, Ediz.Medusa 2001, cm.14x21, pp.125, brossura con bandelle, cop.fig.a col. Coll.Le Porte Regali,8.

Coll.diretta da Enzo Orlandi. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1968, cm.16x21,5, pp.136, con ill.e tavv.bn.e col.nt. legatura editoriale cartonata. Coll.I Giganti della Letteratura Mondiale,2.

Traduz.integrale di Costanza Prada. Milano, Omega Editrice 1978, cm.13x21, pp.159,(1), brossura, cop.fig. a colori. [buon esemplare.] Coll.Omega SF*,3.

Nell'ediz.per i tipi di Lorenzo Torrentino, Firenze 1550. A cura di Luciano Bellosi e Aldo Rossi. Presentaz.di Giovanni Previtali. Torino, Einaudi Ed. 1991, 2 voll. cm.12x19,5, pp.LXII,1037, brossura copertine figurate a colori. Coll.ET Classici,72*,72**. La prima delle due edizioni delle "Vite" - quella che qui si presenta - era comparsa a Firenze nel 1550: una stesura del libro più tesa e intensa rispetto alla successiva nella quale Vasari sicuramente integra e aggiunge, ma al tempo stesso spegne molto di quanto brucia. Come scrive Previtali nella presentazione, Vasari, "lungi dal trincerarsi dietro una neutrale obiettività, rivendica il diritto di giudicare dal proprio punto di vista". Un punto di vista certo poi rimesso in discussione ma che di fatto rappresenta una testimonianza fondamentale dello sguardo del Rinascimento su se stesso.