Aristotelismo e platonismo nella cultura del medioevo.

amministrativo-elettronico della Banca Commerciale Italiana a parma. Milano, Banca Commerciale Italiana 1994, cm.23,5x24, pp.163, num.ill.e tavv.bn.e col.nt. legatura ed.soprac.fig.a col.

Traduz.di Cesare Cases. Torino, Einaudi 1964, cm.10,5x18, pp.475,(5), brossura Coll.PBE,43.

Presentaz. di Vincenzo Cabianca. Firenze, Alinea Editrice 1986, cm.24x22, pp.357,(3), numerose figg. in bn.nt., brossura, cop.fig. (segni d'uso al dorso; inizio di scollamento della cop. anteriore.) Coll. Problematiche di Urbanistica e Architettura,10.

Alessandria, Edizioni dell'Orso 1995, cm.17x24, pp216, brossura. Coll.Contributi e Proposte. Questi saggi, che vanno dal Petrarca a Stefano d'Arrigo, passando per il Tasso, l'Alfieri, il Manzoni, il d'Annunzio, il Fenoglio, redatti in vari tempi e per varie occasioni, rappresentano l'impegno di una intera esistenza dedicata allo studio – libero e sereno sempre – di certi aspetti della letteratura italiana. Il metodo che ne determina la struttura critica si potrebbe, con una certa elesticità, definire ""psicologico"", giacché mira a scoprire, attraverso l'opera d'arte, lo spirito dell'autore che l'ha composta, l'uomo – insomma – che s'è trasfuso nella propria creazione, rivelandosi in essa. Arduo intento, che l'estensore di questi scritti ha cercato, se non di raggiungere, almeno di sfiorare, conscio di quanto spinoso e scivoloso sia il compito che l'interprete, talora incautamente, si propone.