Repubblica Madre.

Sesto Fiorentino, Villa Corsi Salviati,24 ottobre- 22 novembre 1981. A cura di Maria Pia Mannini. Firenze, Electa Ed. 1981, cm.22x24, pp.127, 66 ill.bn.e alcune tavv.a col.a p.pag. brossura cop.fig.a col.

Venezia, Palazzo Grassi, 30/9-22/10/1978. A cura di Marco Semenzato. Venezia, Azienda Automoma di Sogiorno e Turismo di Venezia 1978, cm.20x21, pp.328, illustraz. bianco e nero e a colori nel testo, brossura con copertina figurata a colori. Collana Mostra Mercato Internazionale dell'Antiquariato.

Firenze,Palazzo Strozzi,28/4-30/6/1979. A cura del Comune e della Provincia. Firenze, Vallecchi 1979, cm.22x24, pp.77, 24 tavv.a col.a p.pag. 306 ill.bn.molte a p brossura copertina figurata a colori.

Milano, Palazzo Reale 1985-86. Milano, Electa 1985, cm.22x24, pp.262, num.ill.bn.e col.molte a p.pag. brossura cop.fig.a col.

Traduz.integrale, introduz., note, analisi, biografia e bibliografia a cura di N.Cacudi. Firenze, Casa Ed.Le Monnier 1927, cm.12x19,5, pp.204, brossura Coll.I Grandi Autori Stranieri Tradotti e Annotati.

Londra, Arms and Armour 1998, cm.16x24, pp.286,alcune fotogr.bn.in tavv.ft. legatura ed.soprac.fig.

London, Times Newspapers Limited 1974, cm.28x38, pp.143,27, ca.80 tavv. a col. anche a doppia pag. nt., legatura ed.in tutta tela, titoli in oro al piatto ant.e al dorso. Esempl.molto buono.

Firenze, Aurora Boreale 2020, cm.14,8x21, pp.306, brossura copertina figurata a colori. Collana I Simboli Eloquenti. Ricerca di Dio e labirinto del mondo indaga il fenomeno religioso su due piani che in parte si intersecano: vale a dire sia attraverso i dogmi di ogni monoteismo, culminanti secondo Marchisio nella teologia della Chiesa ortodossa, sia mettendo in rilievo la povertà disarmante dei tentativi di sminuire, deridere e annientare la fede che si sono succeduti senza sosta dall'inizio dell'età moderna. «Poiché questo libro è anche, seppure indirettamente, una sorta di autobiografia spirituale, non posso lasciarne in ombra l'intento principale: mettere in guardia il lettore sulla cancrena ammantata di filosofemi che da alcuni secoli infesta l'anima di molti, troppi schiavi del Signore delle mosche. Su tutto il resto è invece come sempre lecito - e talvolta addirittura proficuo - discutere e ridiscutere, fino a notte fonda» (Mario Marchisio).